第38章 空负安邦志 遂吟去国行(6)[第2页/共4页]

李岩和袁承志听到峰下两军齐歌，都是感慨万分。袁承志道：“大王本来非常贤明，不好酒色，一心一意要救百姓于水火当中，为甚么一进了京，即位做了天子，俄然就变了。我是真正不懂了。”

李岩道：“我不怪闯王疑我。闯王是好人，他信赖我，重用我，就算到了本日，贰心中对我还是好的。”袁承志道：“那么他为甚么要下圣旨杀你？”李岩道：“只要天子能下圣旨，他做了天子，那就身不由主了。”袁承志点头道：“我只传闻‘人在江湖，身不由主’，做了天子，他要干甚么就是甚么，如何会身不由主？”李岩道：“做了天子，要干甚么就是甚么，谁也不能违背。天下就只一个天子，他本身做了，怕别人来抢他的，只好把能抢他宝座的人都杀了。唐太宗李世民是个大大的好天子，他为了做天子，把亲哥哥、亲弟弟都杀了。”袁承志道：“是啊，他如不杀哥哥、弟弟，他的哥哥、弟弟就会杀了他，这叫做无可何如。”李岩点头道：“那就是身不由主了。”

李岩道：“孟子说要王天下，只要不杀人者能一之。我瞧那是空口说口语，是他白叟家的胡想罢了。”（作者按：在中国统统封建独裁期间，转姓换朝，都是“亡，百姓苦；兴，百姓苦！”所谓“吊民讨伐”，最后都变成了“虐民霸财”。那是汗青前提使然，统统农夫叛逆，成果都变得与旧王朝并无多大别离。当代有人将李自成写得具有新期间的反动脑筋，以为大顺皇朝军纪严厉，秋毫无犯，有无产阶层反动者之风，纯为一厢甘心的胡想，即便厥后二百年的承平天国，已受西方开通思惟的影响，也做不到此节。武侠小说虽假造成文，汗青背景之大枢纽却不能肆意曲解。马克思生于一八一八年，死于一八八三年，李自成打进北京是一六四四年，比马克思早了几二百年。当时候李自成不成能有马克思思惟。如果李自成真像中国某些“汗青家”或小说家所想像的那样，具有马克思思惟，那么厥后马克思反而是从李自成那边学到马克思思惟了。）

一起上神游太虚，尽自做白日好梦。这一日青青忽问：“喂！你笑咪咪的在想甚么？这么高兴，在想阿九吗？”袁承志一惊，答道：“不是！我在想那晚在盛京跟玉真子打斗，胡桂南偷了他衣裤，他赤身赤身的跟我过招，好不狼狈！”青青噗哧一笑，便不问了。

袁承志蓦地里心惊：“我极少扯谎，却何故要骗她？只因她如晓得我在驰念阿九，必然会悲伤。我若去会阿九，永不返来，她岂不更加悲伤？说不定又再跳崖他杀，那可如何是好？李岩大哥说，是人不是禽兽，就是人晓得‘情’和‘义’。他宁肯他杀，不肯负了闯王，便是为了交谊。青弟对我有情有义，我如待她无情无义，我还算是人吗？此后就算能跟阿九在一起，想到青弟之时，我还会真的欢愉吗？我能当真忘了青弟，只瞧着阿九她一人吗？”言念及此，不自禁的摇了点头。