第32章 嗟乎兴圣主 亦复苦生民(8)[第1页/共3页]

◎贼初入城，不甚殛毙。数今后大肆殛毙……贼兵满路，手携麻索，见面稍魁肥，即疑有财，系颈征贿。有半途假贷而释者，亦有押至其家，任其拣择而后释者。若缚至刘宗敏伪府便偶然理。

◎贼兵入城者四十余万，各肆掳掠。自成或制止，辄哗曰：“天子让汝做，金银妇女不让我辈耶？”

按：《明季北略》一书作者计六奇，书成于清初，内容甚详，于李自成在北京之行动，每日记录，但作者主观上极度反对农夫义兵，所记一定客观实在。

关于李自成殛毙火伴及功臣：

中共中心带领人对这篇文章非常重视，在军队进入多数会之前，三令五申，不得骚扰民居。有记录说，当年毛泽东在带领初级文武官员进入北京之时，曾笑称：“我们进北京去要应一场大考。”意谓当严守规律，通过不受繁华败北糊口之勾引的磨练，不成蹈李自成之复辙。陈毅于军队进入上海之前，严格命令不准进入民居，即便伤者病人，天下大雨，也不得进入民居、商店，其部下公然遵行，共军夜入上海，次晨中外人士见马路上睡满官兵。

清初官方传播浅显口语小说《铁冠图》，叙崇祯宫中宫女费宫娥佯从李自成部将罗某，将其刺死事迹。我觉得小说中对李自成军队的奸骗掳掠过份夸大，似不成取。

◎刘伯承：一九四八年四蒲月间，刘伯承看了华东野战军文工团演出的话剧“李闯王”，剧情说李自成的叛逆兵打到北京后，将领中有些人在胜利中只顾小我吃苦，大肆劫掠财物，规律废弛，内部产生分裂，因此丧失了斗志……最后终究失利。刘伯承说这个戏演得好，对军队有教诲意义。（《二十八年间—从师政委到总书记》三编，页206）

◎毛泽东：1.毛泽东在延安初级干部集会上发言，指出：“克日我们印了郭沫若论李自成的文章，也是叫同道们引为鉴戒，不要重犯胜利时高傲的弊端。”（一九四四．四．一二．毛选第三卷〈学习与时势〉）（《郭沫若年谱》上册：该文曾送经董必武核阅，于三月十九日至廿二日在重庆《新华日报》颁发，此中指李自成失利的三大启事：1、高傲骄傲，2、失却本来的良好风格和规律，3、搏斗功臣，使带领核心崩溃。）2.毛泽东写信给郭沫若：“你的〈甲申三百年祭〉，我们把它当作整风文件对待。小胜即高傲，大胜更高傲，一次又一次亏损，如何制止这类弊端，实在值得重视。倘能颠末大手笔写一篇承平军经历，会是很无益的，但不敢作正式发起，恐怕太累你。”“你的史论、史剧有大益于中国群众，只嫌其少，不嫌其多，精力决不会白搭的，但愿持续尽力。”（一九四五．一一．二○．《毛泽东手札选集》，页242-242）

◎罗荣桓：一九四九．一．二九，东北野战军总部开会后，请军以上干部吃烤羊肉，有人要求喝酒，罗荣桓说能够，但不得喝醉，并给大师讲了李闯王进北京的故事，他说：“闯王李自成进北京后，高傲骄傲，觉得大功胜利……他的一些骄兵悍将，沉沦酒色，争功委过，弄得内哄迭起，成果……轰轰烈烈的农夫反动活动失利了……”（《罗荣桓在东北束缚战役中》，页235）

◎贼无他伎俩，到处先用贼党扮作来往客商，四周传播，说贼“不杀人，不爱财。不奸骗，不劫掠，平买平卖，蠲免赋税，且将官家银钱分赈穷民，颇爱斯文秀才，迎者先赏银币，嗣即考校，一等作府，二等作县。”……因而不通秀才皆望仕进；无知穷民皆望得钱；拖欠赋税者皆望蠲免。真保间民谣有“开了大门迎闯王，闯王来时不纳粮”等语，是以贼计得售。