（九十）髻与计[第2页/共3页]

一想到这里，清和的心中更是惭愧。本来该罚的人，是本身！

不是他们惺惺作态，而是这究竟在是超出了他们的认知。

这望门髻也有来源，据传是前朝一名女先生，在还是闺阁女子的时候，与一名将军两情相悦，在将军正筹办上门提亲的时候，却被派去边陲疆场，将军在疆场上阵亡。这位贵女与将军并无本色上的婚约，并没有为他守寡的资格，但贵女情根深种又重情重义，便发誓毕生不嫁，又不幸战役流民，很多孤儿无家可归，便拿出嫁奁盖了院舍，收留了那些孤儿，挽起了头发，当起了女先生。垂垂地，这贵女的名声传了出去，贵女收留的孤儿越来越多，名誉也越来越大。贵女的娘家也是开通的望族，对本身女儿的这类行动，不但没有禁止，反而倾其家属之力帮忙她，实现她的欲望。

那些本来就跪着的，更是身子向前蒲伏着，那些本来绑在木条凳上受刑的，也求着那行刑的长侍们解开了绳索，手脚并用，忍着痛跪着趴着。

底下的世人听不见两人说了甚么，只见两人神情垂垂转为严厉。

“啪！”

说白了，就跟天子身边的大监是一样的。外务府本来管着统统的宫人，但天子身边的大监，却反过来管着外务府。

却不晓得，皇后娘娘在这时候将淑节嬷嬷请出来是甚么意义。

又瞥见淑节转过身站在皇后的身边后两步，皇后背脊挺得直直，本来清艳的巴掌脸上却带了些矜重不成侵的感受，只见她寂然站在院子中间朗声道：

刹时便是一道鲜红的陈迹印在了手心。

是以，清和这话也没错。若宋弥尔要说本身御下不严，本色上，清和也逃不了一个未失职责的干系。

所谓的望门髻，是指那些发誓毕生不嫁的贵女们梳的发髻。有的贵女，因为各种启事，不肯意嫁人，又不肯意削发，只愿在娘家做一个姑子，这些贵女，便会梳上望门髻以明其志。在宫里边，也有毕生不嫁人，伺奉主子到老的宫女，称之为嬷嬷，但嬷嬷梳的只能是一板一眼的嬷嬷同一的发式，只能佩带青、蓝、灰等暖色彩的发饰。这望门髻又与嬷嬷发式分歧，一样是不嫁人，嬷嬷发式是宫女梳的，望门髻倒是贵女梳的，只要那些家世显赫或受人佩服的女子，在其不肯意嫁人以后，才气够梳起望门髻，而在发饰上也没有限定，只要不像未嫁人的小女人般花俏就行。

年青的宫人不晓得这淑节是甚么来源，只晓得向来她都深居简出，在宫里边几近没有甚么存在感，但都被老一辈的姑姑嬷嬷教诲过，这宫里边，除了主子不能惹，另有位叫淑节的嬷嬷，宁肯获咎一名妃嫔也不能获咎这位淑节嬷嬷。因为获咎妃嫔只要这妃嫔会整治你，获咎了淑节嬷嬷，整治你的能够是太后皇后乃至陛下。