第一卷：混沌的时代 第四章：Q版兵变（3）[第2页/共5页]

没想到李文革没有来讲，竟然是拓跋光兴跑过来眼泪鼻涕一大把地表示要把本身这个拓跋家的仆从作为礼品送给李文革……

李文革故作沉吟地思考了半晌，然后问他：“如果我留下你这条命，你现在有没有甚么立即就能拿出来的好东西，作为买命钱？”

遵循范围计算，党项定难军的常备军大抵不超越八千人，但是党项人是游牧民族，有着全民皆兵的传统和尚武的民风，关头时候，只要手中有粗陋的兵器，哪怕是白叟和孩子也能上疆场。二十多年前的长兴四年夏州之战，当时拓跋家的族长定难军节度使李彝超面对咄咄逼人的后唐五万雄师便动员了各族将近四万名男人参战，并终究获得了夏州保卫战的胜利。

定难军的动员机制并非中原的职业募兵制，而是采纳任务兵役制，党项人游牧为生，帐篷是不成替代的居住场合，是以征兵亦以“帐”为单位，若一帐内有两丁，则以此中结实者为正兵，别的一个为其背负辎重给养，两小我构成一个最根基的作战单位，称之为“抄”。有的帐内成年男人较多，则能构成两抄到三抄兵员。党项诸部落以“帐”为根基出产和作战单位，一些比较小的部落具有百帐人丁牲口，而八大部落的族群都在千帐以上。这类轨制在战时又有所窜改，普通以两抄兵员同居一帐，由部落领主和贵族率领停止作战。

“滚――”细封敏达横眉立目，冲着眉眼贼忒嘻嘻带着非常奉承神采的新仆人吼道。

李文革眉头一拧：“看来你还是不见机啊，竟然还想归去，罢了，本官也不要你做任何事情了，这便成全了你，你放心，过后本官必然会将你的人头漆金，装在檀香木匣子里归还令尊的……”

“如果不把你送给他，阿谁大人便要立时砍了我的脑袋，我实在是不得已，对不住你了，你在拓跋家这么多年，从喂马一向做到军中的鹞子，我们家但是对你不薄，现在这个要命的关隘，恰是你为我们家效命的时候到了……”

李文革还未说完拓跋光兴便当场哭了起来，一面冒死叩首一面指天画地地发誓，只要大人情愿，便是现在把本身扒光了也无所谓，只要能留下性命便可。

细封敏达睁大了双眼，瞋目盯视着拓跋光兴，心中踌躇着这家伙是不是在谈笑话。

李彬到三水亲身去请折从阮，临走来了一趟李文革的营寨，和他交代了一些事情，奉告他有甚么赋税给养的需求尽能够找秦固处理，肤施县的仓廪再小，养一个队也还绰绰不足。李文革也和李彬阐发了一下高允权请折从阮来延州的真意安在，阐发的成果是不管高家打的是甚么样的主张，折家的人来了不管如何说也是对延州抵当定难军无益的事情，如果能够和折家通上气，就能令高绍基多一层顾忌，更加不敢轻举妄动，是以此事不管如何看都是有百利而无一害的事情。

“小人的马、兵器另有行囊里的东西，大人想要甚么都能够拿去――”拓跋光兴的汉话本来说的普通，现在却缓慢流利连个磕巴都不打。

“光兴少爷你可晓得，你是拓跋仆人的亲生儿子，阿谁队官毫不敢私行杀你的，他是在用心恐吓你，莫非你连这点都看不明白么？”细封敏达气哼哼地诘责道。

“……你没看到，刚才若不是我苦苦要求，那位大人当时便要将我拖出去砍了。细封敏达，那位大人只是要你做他的仆从，又不是要你的命，你又有甚么舍不得呢？”