第二十二章 阿漫的理由[第2页/共3页]

“好啦，现在欧巴教你如何不去措置感知到的信息。重视，不是不去感知，而是不去措置。因为你已经翻开了感知的空间，这类感知就不时在产生，并且封闭需求报酬设置认识樊篱，这是毫不保举的。但是，你能够不措置，权当作另一种情势的感而不受。”放浪的奸笑.....

她不想一向心有芥蒂，一上来就直接问，“我再问一次，关于时雨的事，你为甚么要骗我？”

“现在跟欧巴一起冥想，在你的认识里翻开一个房间，一个很大很暖和的房间，别人的认识一感知到，就进入这个房间，然掉队入眠眠，深深的不再颠簸的就寝。好了。如许，如果你想检察感知到的认识，就进入这个房间，唤醒一个。如果都不想，能够按期融会，会加强你的感知力和认识能量哦，比及你的认识能量充足强了，你便能够复苏地觉知人们的认识共融空间都在产生甚么样的认识能量颠簸。”

“完整的独立、自主或者说是自在是不存在的。承认糊口中到处有别人的影子，才是承认生命能量的实在状况。容遂，寻求自在是你最大的胡想，也是你加在本身认识上最大的限定，你乃至因为自在意志，至今在乎识中架空与别人认识的融会。固然你能够觉得本身已经压服了本身。但是并没有，这也是为甚么，你只能感遭到常先生的思惟的启事，因为你已信赖，你感遭到的，都是他情愿让你晓得的，从而没有本身能量的阻抗。”

“但是，你实在理应能感遭到别人的认识了，因为你的认识能量本身最大的特性就是融会，你对别人有相对广的开放空间，这也是为甚么你打仗到不喜好的人或场景时，心中会起腻，因为即便是对不喜好的人或事物，你的认识仍然保存了开放的空间。”

“没有人能完整决定全数，即便他以为本身能够。人类一向在合作，并默许接管内部的决定。比如由大学决定门生的培养体例，由工厂决定产品的出产体例，由农夫决定庄稼的莳植体例，对于最后的成果，统统主导方或参与方都有必然的决定力，而公家对此视若无睹。究竟上，并没有一个应当成心识地同意或无认识地同意方能交给别人的分际，有的只是风俗，但是你们不也有所谓新常态吗？风俗和常态也是窜改中的。”

“暖和的提示，对你已经没有结果了，必须当头棒喝让你明白这一点，没有绝对的自在与独立。人们糊口的方方面面都渗入着别人的认识，独立、自在只是认识天下中的一个小板屋，过分对峙，就是把本身困在小屋中，落空广漠的天下。你们眼中所谓的自在，并不是真正的自在，愈是寻求这类自在，便愈是限定本身的生命。融会所包含的内含比你设想得丰富很多，包含罢休将你以为属于本身的空间向别人开放。这个空间不限于才气、意志、豪情，只要晓得放开，才气有更深更广的采取和融会。”

这还不敷，背后灵又加了一句，“欧巴聪明吧，欧巴是全能的哟！”

“我一向等你去除这一层限定。我对你的信赖比你设想得要深很多，比你对我的信赖也要深很多。容遂，你是我等候一百五十一年的火伴！你去撤除认识这最大的枷索的时候，便是你真正熟谙本身的时候。”