第203章 夜谈寻墓[第1页/共3页]

“另有没有人要去的？”

我不动声色，悄悄后退了两步。

此人说话时，成心偶然的瞥了我一眼。

只要另有人信这个，这些东西就能口口相传，永久存在。

“小....小萱！你们如何还没走！”

“放罗”是傣族的巫术，就一个感化，教唆别人伉俪之间的干系。

有人当即出来讲:“我解个小手，一块去吧，我完事了等一下你。”

然后把金项链或者钱，丢到此人四周一百米的范围内，丢了今后，只要在一个小时以内，有一样性别的人捡起来，那就即是把病痛转移到了捡钱此人身上，如许一来，快死此人能够多活好几年。

我额头冒汗，不断用袖口擦汗。

把树枝削捡，蘸上墨水或者油漆，在伉俪住的屋子四周选个隐蔽角落，用傣语写上:“你两胸口长了刺，不能拥抱靠近，只能隔河相望。”

三小我结伴走到不远处一颗大树后，此人脱了裤子，蹲下去，声音降落的说:“趁现在，从速走，归去带上东西跑路。”

那天我们回填盗洞，填到快一半时发明牛没了，并且发明了装草药的竹筐，因为当时我问元宝筐里是甚么草药，记得非常清楚，然后是我顺手把筐扔下去的！

圆光术在藏地那边有很多人会，就是在手上画个圈，然后拿布挡住，用来找东西用的。

看到土里暴露来的东西，我瞳孔猛的一阵收缩！

把头悄悄放下茶杯，眉头一挑说:

此人又猛的扭头看我，我还是闭着嘴没吭声。

打个比方，有个女的，不想让某对男女在一起了，就去男方的祖坟四周，掰折一段干树枝拿返来。

“我也去处理一下！”

黑巫首要分为三个大类。

“我！”

更让我冒盗汗的还不止这个，我冷不丁俄然想到，那天我脱了衣服盖在了尸身头上，他妈的！那件衣服厥后没拿！

那是半个沾满泥土的竹箩筐！

只能是男的对女的用，反过来，女的对男的用没有结果，传闻，发源于西双版纳德宏一带地区。

我急道:“把头！都火烧眉毛了！你如何另有表情在喝茶！”

另有个叫“栓娃娃”。比方说有个小孩掉井里了，救上来今后发楞，神智不清，这时候懂的人会用小孩身上的衣服，简朴缝一个布娃娃，塞些棉花，在把布娃娃丢到井里，人就没事了。

“停！”

接下来，这些土司后代挖到尸身了吗？

“把....把头！”

时候一分一秒畴昔，世人都围在坑边儿朝下看。

巫师收了男的钱今后，筹办一个羊皮口袋和一只处在法情期的母猫，把猫放蒸锅里蒸，半小时候后翻开锅盖，用羊皮袋包一点蒸气，快速扎上口。

如果我把这份尽力，放到研讨学习上，妈蛋的，我恐怕早哈佛毕业了。

这模样就到手了。

“五福冠（绣了五只蝙蝠的毡帽，普通都是棉帽子)，兽皮鼓，不超越30公分长的布偶，铁铃铛，木扇子，经袋，最后另有一个苍蝇魂幡。”

活人对未知事物的惊骇，就是巫术宗教能存在的本源。

我不是走的，我是跑的！

要不把这些字擦掉，时候长了，本来很好的伉俪就会莫名其妙的每天吵架，打斗，最后就是仳离，各过各的。

别慌，顿时讲，这里我先简朴讲一下我厥后的研讨服从。万一在坐的诸位中，今后有人碰上了呢？