第九章 七星锁魂大阵[第1页/共3页]

再就是从有到无，那是另一重更大的冲破，也就是意味着达到长生的境地。揣摩天意，逆天而行，将本身无形的元神与浑沌化为一体，能够随便兼顾化形，有便是无，无也就是有，一念长存，与六合、日月同寿，无生无灭。当然，对于尘凡众生罢了，这恐怕就是白日说梦，无稽之谈了。

垂垂的，固然各门各道逐步悟出了一些修真的法门，但是真要白日飞升，不被五行所困，亿万年来，却也如大浪淘沙，有的只是悠远的传说罢了。即便如此，老是有一些但愿的影子，让芸芸众生乐此不疲。

故事写到这里，需求对本文的大背景做一个简朴的补述。洪荒期间，浑沌初分以来，三界逐步严明，天、人、阿修罗、牲口、饿鬼、天国六道开端循环，尘凡滚滚，万生万物都在这无穷无尽的循环和循环当中，受那因果业力所役。一应一啄，都是后果。

虽是无稽之谈，但毕竟还是有道可循。

叶泊雨晓得短长，何如身无长物，更无缚鸡之力，只能紧紧的挨着紫衣女子，不住的朝四周观瞧。紫衣女子神采严峻，秀眉微蹙，一双杏眼紧紧的盯着七根铜柱，手中长剑剑尖斜斜向下，月光下只见剑尖不住的微微颤抖，可见紫衣女子也是非常的严峻和惊骇。

传闻到了蛊神级别，乃至能够驱动五行之灵力，呼风唤雨，斗转星移，杀人于千里以外。蛊与人已经浑然一体，上天上天，再不受时空限定。

只听得紫衣女子低喝一声，手中长剑脱手飞出，一向飞上半空，在空中变成一把庞大的重剑，浮在两人头顶上，万道红色的剑光匹练似的洒了下来，把二人罩在中间。紫衣女子垂目盘膝而坐，一丝丝的白汽从她头顶百会穴直冒出来，又长又细，笔挺不竭。

所谓从无到有，就是不管用甚么体例汲取六合无形无色之灵气，注入本身元神，元神垂垂凝集灵气，从无形的意念渐渐修炼成无形的元婴，冲破*束缚，借助元婴之力，跳出三界以外，这就是白日飞升（实在所谓的元婴就是人的思惟，*能够灭尽，但思惟永存六合）。

人有人道，妖有妖道。人界中形形色色的修真法门就不计其数，各有所长，最驰名最畅旺的还是释、道、剑、巫四家，但这四家源远流长，开宗立派以来，各自着花成果，又各自分出无数的分歧流派。究其本源，不管哪家哪派，其修真的门路就是一个，那就是“从无到有，从有到无”。

叶泊雨只感觉酷寒彻骨，仿佛模糊约约瞥见紫衣女子焦心的向本身大声呼喊着甚么，但是却甚么也听不到，面前一黑，就甚么也不晓得了。

但是，蛊是至残至毒之物，一旦成形，每日必须有灵力或血肉扶养，不然就会危及仆人，吞噬仆人血脉，初级阶段的苗人养蛊，每日都有人被蛊反噬而亡，蛊与仆人血肉相连，离开了仆人，本身也就身形俱灭。加上蛊神智底下，如果仇敌也是用蛊妙手，本身的蛊很轻易被仇敌反加操纵，把本身的手腕用在本身身上，受尽折磨而死，以是，蛊术固然让人闻风丧胆，但用蛊之人也不管随便施为。

叶泊雨偷眼观瞧，只见本身和紫衣女子身在一个丈许直径的白光中，白光外是浓稠的好似液体的碧光，碧光外模糊约约看到是一望无边的血红色浓雾，连天上的玉轮也变的血红，好似身处天国普通。

叶泊雨和紫衣女子偶然突入，叶泊雨倒还罢了，那紫衣女子倒是深有根底的修道之人，以是才被禁地中的引蛊盯上，一起把二人逼入到大阵中。

蛊从一开端就与仆人形影不离，光阴一多，蛊就会与仆民气神不异，血肉相连，人能够借蛊强大的肉身，蛊也能够借人强大的神念，相互弥补，比别的修真手腕何其快了一倍，加上蛊本是活物，与仆人神念更易不异，随心所欲，比飞剑等宝贝更难于抵挡防备。