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《抱朴子外篇》 1/1
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第3章 勖学卷[第2页/共2页]

夫斫削描画之薄伎,射御骑乘之易事,犹须惯习,然後能善,况乎人理之旷,品德之远,阴阳之变,鬼神之情,缅邈玄奥,诚难生知。虽云色白,匪染弗丽;虽云味甘,匪和弗美。故瑶华不琢,则耀夜之景不发;丹青不治,则纯钩之劲不就。火则不钻不生,不扇不炽;水则不决不流,不积不深。故质虽在我,而成之由彼也。登阆风,扪晨极,然後知井谷之暗隘也;披七经,玩百氏,然後觉面墙之至困也。

且夫闻商羊而戒浩瀁,访鸟砮而洽东肃,谘萍实而言色味,讯土狗而识坟羊,披《灵宝》而知山隐,因折俎而说专车,瞻离毕而分阴阳之候,由冬螽而觉闰余之错,何神之有学罢了矣。夫儿歌犹助贤人之耳目,岂况《坟》《索》之弘博哉!

夫不学而求知,犹愿鱼而无网焉,心虽勤而无获矣;博识以穷理,犹须风而托焉,体不劳而致远矣。粉黛至则西施以加丽,而宿瘤以藏丑;经术深则高才者洞达,卤钝者觉悟。文梓干云,而不成名台榭者,未加班轮之布局也;天然开朗,而不成谓之君子者,不识大伦之臧否也。

夫周公上圣,而日读百篇。仲尼天纵,而韦编三绝。墨翟大贤,载文盈车。仲舒命世,不窥园门。倪宽带经以芸鉏,路生截蒲以写书,黄霸抱桎梏以受业,甯子勤夙夜以倍功,故能究览道奥,穷测微言,观万古如同日,知八荒若庐庭,考七耀之盈虚,步三五之窜改,审盛衰之方来,验善否於既往,料玄黄於把握,甄未兆以如成。故能大德大业,冠於当世,清芒令问,播於罔极也。

以是贤人悲寓世之倏忽,疾泯没之无称;感朝闻之弘训,悟通微之无类;惧将落之明戒,觉罔念之作狂;不饱食以整天,不弃功於寸晷;鉴逝川之勉志,悼过隙之电速;割游情之不急,损人间之末务;洗忧贫之心,遣广愿之秽,息畋猎博奕之游戏,矫昼寝坐睡之懒惰;知徒思之无益,遂振策於圣途。学以聚之,问以辩之,进德求学,温故知新。

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