第104章 入宫[第1页/共1页]
九州**的子民除了信奉佛教外,还信奉神教。
但是就她晓得,北魏现任天子是个有脾气的人,六国里,唯独居于北方,武力最刁悍的北魏将神教给摈除出去了,详细甚么事,她也不是很清楚。
这也是天子固然不喜好千夜冥,固然在几年前发觉了皇后跟他大婚前曾是慕容擎宇的女人,但却并没有把皇后打入冷宫,也没有撤去千夜冥太子之位的启事。
因为只要碰到严峻的天灾,圣女便能够神教的名义向上天祈福。上天听到圣女的祷告后,会将福祗来临人间,百姓便能够最小的丧失度过灾害。以是,只要如许纯洁的女子才有资格母范天下,成为皇后。
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雕梁画栋的宫殿,奇花异草的花圃,琳琅满目标贺礼,成了今晚南越皇宫最惹人谛视标核心。
再往下,左边是文臣武将以及他们的公子,右边则为文臣武将的老婆以及他们的令媛。
巍峨雄浑的宫墙翻卷如云,一座座寂静的殿宇巍峨绚丽,相依而列,凹凸错落,鳞次栉比,构成了一幅壮美的落日宫殿图,远了望去,惹人膜拜。
只是因为北魏的天子获咎了神教,以是天干物燥的北魏因为没有报酬他们祈福,常常得不到雨水的津润。固然兵力是六国中最为刁悍的,但财力方面倒是六国之末。
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(9月1号更新结束)
对于他们来讲,佛教只是传统中的信奉,而神教教主却如真神临世、神通泛博,能够最大限度减少天然灾害,还能够挽救群众于水火,这才是人们真正能够盼望和触及的。
上一世的慕容笑一向沉浸在和千夜冥的各种爱恨猜忌胶葛中,底子没有表情,或者应当说底子还没有机遇去体味和触及神教,以是对于神教的体味,也只是浮于大要。
殿外设立了一个祈福台,典礼结束后,晚宴开端前,皇后会在天子的伴随下来到祈福台前为南越国的子民祈福。
天子寿宴在皇宫最大的太极殿中停止,寂静大气的宫殿里,玄色的大理石空中泛着寒光,幽幽寒气驱走了夏季的闷热,刹时与外界构成了两重天的对比。
在南越,千夜冥的母亲,也就是现任皇后夏木婉,便是神教的圣女。
而中间偌大的空位,便是宴会顶用于演出的。
以是神教的圣女在每一国的皇室,都能高居皇后之位。
神教,从未触及过她的任何好处,以是对于这个神教,固然感觉诡秘,但也不会过分恶感。
但毕竟这九州**和曾经糊口的当代完整分歧,特别是在经历了一次穿越,又经历了一次重生以后,这类无神论正在被渐渐突破。
南越皇宫的精美和精彩如同南越在六国中的财产职位,若它居第二,便没人敢居第一。
就她来讲,她是一个无神论者,以是甚么神教,她立即就将其归诸于近似方世玉内里的白莲教、红莲教等魔-教或者骗子内里去。
本日晚宴,天子、皇后以及妃嫔们坐在殿首,殿首下方左边是各国皇亲及使节,殿首下方右边是太子和各皇子、皇子妃和公主们。