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《暴君的伟大》 1/1
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第三十五章 “仁寿宫变”[第1页/共3页]

孤傲伽罗的归天对杨坚的打击是沉重的,落空皇后的悲苦导致杨坚的糊口堕入了俄然空缺的状况,这期间他有了两个宠妃陈氏和蔡氏,乃至因为纵欲而侵害了本身的身材。因而杨坚也没有摆脱“人间不准见白头”的天然规律的残暴暗影,他试图在斑斓女人们芳华的气味中找到人保存在的一点实际欢乐,但是她们毕竟不是孤傲皇后,也弥补不了孤傲皇后留下的庞大精力空缺,对美色的沉迷也没法排解心中的茫然与失落,宣泄不了无尽的空虚和寥寂。实在他归天前说“使皇后在,吾不及此”,与其说是在悔怨没有服从皇后的管束束缚保管好本身身材,不如说这是他深切的痛苦:如果敬爱的老婆还活着,他底子不会空虚孤单得去放纵本身。

在《隋书・高祖本纪》记录,“甲辰,上以疾甚,卧于仁寿宫,与百僚辞诀,并握手?[欷。丁未,崩于大宝殿,时年六十四。”遵循这段笔墨记录,杨坚是天然灭亡,杨广普通继位。按理来讲,本纪是史乘最首要的构成部分,如果真有政变弑君,如何能够完整忽视呢?并且一向在为杨广泼脏水的李世民史官会放过这个歪曲杨广的机遇吗?

再厥后司马光的《资治通鉴》曰:上寝疾于仁寿宫,尚书左仆射杨素、兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩皆入阁侍疾,召皇太子入居大宝殿。太子虑上有不讳,须防备拟,手自为书,封出问素;素条录事状以报太子。宫人误奉上所,上览而大恚。陈夫人黎明出换衣,为太子所逼,拒之,得免,归于上所;上怪其神采有异,问其故。夫人泫然曰:“太子无礼!”上恚,抵床曰:“牲口何足付大事!独孤误我!”乃呼柳述、元岩曰:“召我儿!”述等将呼太子,上曰:“勇也。”述、岩出阁为敕书。杨素闻之,以白太子,矫诏执述、岩,系大理狱;追东宫兵士帖下台宿卫,门禁出入,并取宇文述、郭衍节度;令右庶子张衡入寝殿侍疾,尽遣**出就别室;俄而上,帝崩。

隋书对于这事的记录赐与人一种恍惚的感受,而其他的史乘与册本就分歧了。

此中《大业略记》是最开端思疑并直言杨广害死杨坚的,曰:高祖在仁寿宫,病甚,追帝侍疾,而高祖美人尤嬖幸者,唯陈、蔡二人罢了。帝乃召蔡于别室,既还,面伤而发乱,高祖问之,蔡泣曰:“皇太子为非礼。”高祖大怒,啮指出血,召兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩等令发诏追庶人勇,即令废立。帝事迫,召左仆射杨素、左庶子张衡进毒药。帝简骁健官奴三十人皆服妇人之服,衣下置仗,立于门巷之间,觉得之卫。素等既入,而高祖暴崩。……十八日,发丧。

此次杨坚去了也就再没有回到长安城了,而杨坚去的时候,有他回不来的征象。传闻方士章仇太翼劝谏杨坚不要去,但是杨坚不听,因而章仇太翼再三奏道:“臣愚岂敢饰词,但恐是行銮架不返”。平生科学的杨坚不晓得为甚么没信并大怒,反将其拿下长安狱,言明期还而斩。

而后的《通历》:上有疾,于仁寿殿与百僚辞诀,并握手虚欠欷。是时唯太子及陈宣华夫人侍疾,太子无礼,宣华诉之。帝怒曰:“死狗,那可付后事!”遽令召勇,杨素秘不宣,乃屏摆布,令张衡入拉帝,血溅屏风,冤痛之声闻于外,崩。

杨坚被孤傲伽罗“管束”了一辈子,临死前还是感觉有妻如此很幸运满足:“上疾笃,谓(何)稠曰:‘汝既曾葬皇后,今我方死,宜好安设。属此何益,但不能健忘耳。魂其有知,当相见于地下。”这或许就是相互相爱的人风俗了相互的存在吧。

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