第六十四章 海外交流[第1页/共3页]

大业三年（607）的时候，外出“探险”的隋朝常骏等人就来到今马来半岛拜候了当时的赤土国，遭到昌大欢迎，建立友爱干系。大业四年（608）三月十九日，赤土国派使者随常骏等人来到大隋并向杨广进贡了处所土特产，厥后杨广派常骏随赤土使者回访赤土国。当时，杨广让常骏带了很多丝织品送给赤土国王，常骏从“南海郡乘舟”，坐船走了几个月才到赤土国境。赤土国王传闻隋朝派使臣来看望，非常欢畅，派了30艘船来驱逐，吹打伐鼓，吹吹打打，好不闹热。登陆走了一个多月到了其都城，国王派儿子来迎常骏，送了很多礼品给常骏，厥后赤土国王又盛宴接待了常骏。常骏达到赤土后，曾以赤土国为中间，四出来往，使南洋十多个国度与中国有交换。赤土国王还派王子跟隋使回访，王子送给杨广的礼品有金芙蓉冠、冰片香。杨广此次南巡时就在今河南灵宝访问了赤土国的王子，犒赏了王子及随行官员。

大业五年（609）9月19日，西巡的杨广车驾回到都城长安。12月29日，杨广下诏令说：“虐待品德高贵的人和尊崇老年人的做法，记录在前代的文献文籍中。尊奉德高望重的白叟，当真地向他们请教，这一精确的做法该当在黉舍里弘扬。鬻熊做周文王的教员，所用的并不是他的筋骨力量，方叔固然老了，却仍能定出宏伟战略。朕悠长地师法古事，以期达到最完美的政治。是以对眉发皆黄的白叟，更要收录叙用，务必赐与优厚的报酬，不能亏缺了药物饮食，庶可使他们卧治天下，盼望他们能有所增益。本年前来京师堆积的白叟，可在京师四周的郡里安设，春秋在七十岁以上，身患沉痾，不能任职的，就赐给布帛，送回本郡；那些官位达到七品以上的，由官府酌量供应粮食，以终其天年。”

这圣旨的意义就是以为白叟也是财产，朝廷要加以扶养，这毫不是杨广一时的仁慈而是他政治的抱负，厥后杨广再一次下诏“其河北诸郡及山西、山东年九十已上者，版授太守，八十者授县令”。意义也很较着就是赐与浅显九十岁的白叟太守的报酬，赐与八十岁的白叟县令报酬，这申明天子杨广还是很重视白叟养老题目，但是又有谁能明白他这一苦心呢？

这份圣旨窜改了以往杨广缓缓从贵族个人分化统治权力的法度，而是来个对贵族个人停止了釜底抽薪的致命打击，使得贵族个人特别是关陇个人原有的军事、经济、政治特权被剥夺殆尽，子孙后代也没法把家属的基业传下去。如此一来，他们对隋王朝的统治，必定由支撑转向反对和仇视，他们将千方百计乘机夺回原有权力，只是当时杨广的声望以及统治力量是他们没法直接对抗的，以是他们一向在等候机会，这就为杨广厥后的统治埋下了隐患，乃至杨广最后在这些贵族权势的背叛下身故亡国。

在长安呆了一个多月后，杨广于当年十一月十五日驾临洛阳，他筹办在本身修建的新都度过即将到来的大业六年的春节。但是让杨广非常愁闷的是大业六年的第一天就有人让他过的不痛快。大业六年(610)正月月朔凌晨，稀有十名浅显的百姓，都戴着白帽，穿白衣，点着香拿着花，自称是弥勒佛，从建国门入城。这在信奉佛教的大隋本来是没甚么的，以是一开端的时候连守城门的人都向他们叩首请安，但是谁都没有想到的是进城的这十来小我厥后他们掠取卫士的兵器，筹办背叛反叛。当时路过的齐王杨?┛吹胶螅?椭苯由绷怂?牵?闶瞧较17苏獬∥拊滴薰实呐崖摇v?勒馐潞蟮难罟惴浅5哪栈穑?轮荚诼逖舫悄诮?写笏了哑蹋?詈笠蛭?馐孪嗷デa??慌凶锏挠幸磺Ф嗉摇?p>　　史乘对于这件背叛事件几近没有交代任何后果结果，乃至连插手兵变人的名字以及详细人数都没有说清，给人的感受这件事就像是平空呈现的。但是不晓得是偶合还是天意，从这一年开端，强大的大隋王朝从光辉的顶峰开端走下坡路了。这一年，大隋最浅显的百姓尉文通、王万昌率先叛逆，公开站出来反对杨广反对大隋，他们扑灭了反对杨广的燎原之火。