第八十三章 和亲公主[第1页/共3页]

义成公主出嫁突厥度过10个春秋后，即大业五年(609年)。启民可汗抱病而死，他的儿子咄吉继立，是为始毕可汗。始毕可汗上表求娶义成公主为妻，杨广以突厥民风如此表示同意。

颉利可汗之以是一再攻唐，这是因为：第一，义成公主及公主弟杨善经的一再劝说煽动；第二，颉利可汗势大野心也大；第三，李渊建唐在突厥民气目中不是正统。李世民就非常清楚地熟谙到这一点，直到贞观四年(630年)正月他还说：“天下未一，人或当思隋。”

因而颉利可汗每年侵唐。唐王朝因为“方经略天下，故屈礼，多所舍贷，赠赍不赀，但是不厌无压之求也”。就是唐朝每年都要向突厥进贡。

贞观四年(630年)，唐出兵偷袭突厥胜利，对峙复国的义成公主被李靖所批示的苏定方所杀，颉利可汗被俘送到京师长安。今后东突厥灭亡，这仿佛就是多年前北周令媛公主遭受的一个循环，让人感慨一个和亲公主的悲惨与痛苦。

义成公主的第一任丈夫是启民可汗，而启民可汗起初娶过一名大隋的公主叫安义公主，义成公主嫁给启民是因为安义公主死的早，这启民可汗也就成为了汗青上独一一个娶了两位中原公主的可汗。安义嫁给启民时，突厥和大隋败北分裂成为东、西突厥，比年的战事，使得安义公主跟着启民可汗东奔西走，惊吓过分，和亲方才三年就客死草原。本来杨坚对启民可汗可谓是“仁至义尽”，安义公主死了，启民可汗惊骇大隋究查安义公主的死因，出兵来讨，越是如许启民可汗越是感觉对不住死去的安义公主，正要亲身去长安请罪的时候，产生了高句丽进犯中原的战事，他不但没有因为大隋产生战事窃喜不消再烦恼安义公主的死，反而更加果断要亲身到长安请罪。当东突厥的启民可汗走到半路时。赶上大隋的送亲步队，因为杨坚的交代，这一次启民可汗被免除罪恶，不需求请甚么罪了。启民可汗考虑再三，终究决定用非常昌大的典礼迎回义成公主，并直接册立为可敦（皇后）。

颉利可汗在位时，突厥更加强大。义成公主、已经投奔突厥的义成公主之弟杨善经和王世充使者王文素一起劝说颉利可汗：“以往启民兄弟争国，赖隋得复位，子孙有国。明天子非文帝后，宜立正道以报隋厚德。”

在北方少数民族看来，如果能够获得中原王朝的公主，实际上也就获得了中原王朝在政治、军事和交际上的支撑。启民可汗再次与隋和亲后，很多部落纷繁向他归附。

武德四年(621年)，颉利可汗又亲率万名马队与苑君璋结合犯境雁门，扣押唐朝使者汉阳公李壤、太常卿郑元琦、左骁卫大将军长孙顺德等三人。次年，李渊派使臣出使突厥，承诺颉利可汗的和亲要求。如许两边干系才开端好转，颉利可汗放回了所扣押的三位唐朝使者。同年八月，李渊又派郑元琦出使突厥，并劝颉利可汗说：“唐与突厥，民风分歧，突厥虽得唐地，不能居也。今虏掠所得，皆入国人，于可汗何有？不如旋师，复修和亲，可无跋涉之劳，坐受金币，又皆人可汗府库，孰与弃昆弟积年之欢，而结实孙无穷之怨乎!”

但是，事过不敷一年，颉利可汗又亲率将士围困马邑城，战役非常狠恶，每天交兵十余回合，一时难分胜负。当唐朝救兵达到松子岭时，颉利可汗大为吃惊，为了找条后路，便提出与唐和亲李渊答复说：“释马邑之围，乃可议婚。”颉利可汗同意撤兵，但义成公主果断反对，要求持续围攻，把唐朝将士困死在马邑城，颉利可汗只好把长于制造攻城东西的高开道召来，连夜攻打。颉利可汗固然攻陷了马邑城，但并没有耐久占据，而是以此作为再次向唐求婚的本钱，唐权宜承诺和亲后，颉利可汗便将马邑偿还于唐。