第二十五章 三大神殿 至圣孔丘[第2页/共2页]

楚云秋非常的恭敬。

左边小一点的神庙内里世人敬奉的是送子娘娘，古时候重男轻女的思惟很严峻，为了获得一个男丁，烧香拜佛是最常见的，有的专门请羽士高僧做法，但愿生下一个男丁，在当代，产下男孩就意味着高人一等，母凭子贵不是一句废话。

只可惜，经历了两场大难以后，浩然殿就式微了，几近很少有人来。

楚云秋来到最后的浩然殿，看了看地上的灰尘，拿起墙角的扫把，细心打扫起来，这里来的人起码，很多人止步于三清殿就分开了。

和其他几座神殿比拟，山神殿的确能够说是冷僻，房间内里孤零零地坐着一个泥像，非常的高大，连个孺子都没有，能够说非常的惨痛。

楚云秋筹算今后给山神配两个孺子，照顾他的饮食起居。

送子娘娘神殿内除了面露慈爱和顺的送子娘娘外，她右手牵着一个女孩，左手牵着一个男孩，三小我都站立着。

最后一个殿堂，供奉的乃是天下至圣――孔子！

楚云秋摇了摇竹筒，不一会，从内里掉下来一根竹签，楚云秋捡了起来，上面写着“女孩”，楚云秋笑着摇了点头，将竹签放进竹筒内里，放回原处，也没当回事！

正对着门的是正殿，正殿内里供奉的恰是玉皇大帝的神位，被称为玉皇殿，除了玉皇大帝以外，另有王母娘娘，两座神像都非常的高大，在其两边，八个孺子保护此中，两个神像都非常的严肃，并且在两个神像的身上，还披着黄色的丝绸，这是鼎新开放以后，楚爷爷当时身为族长的时候，主持典礼，亲身给两位白叟家披上的，传闻场面非常的大，全部村里的男女长幼都来了，可惜的是，当时还没有楚云秋，楚父也只是刚结婚罢了。

在宋朝的时候，儒家更是达到了一个顶峰。宋真宗封孔子为“至圣文宣王”，今后，孔子踏入了“至圣”的行列。这还不是首要的，最首要的是宋朝的时候呈现了几位狠人，此中两位还是兄弟――程颢，程颐，到了南宋的时候，被朱熹发扬光大，世称“程朱理学”。

以是全部道观，浩然殿的香火起码，财神和文曲星君的香火最畅旺！

而最大的正殿，则是三清神殿，供奉恰是三清道祖，太清贤人――品德天尊，玉清贤人――元始天尊，上清贤人――灵宝天尊，全部大殿，只坐立着三位，在大殿的中心，是一个庞大的铜炉，铜炉内里甚么也没有，那是烧香的处所。

以是那位修建道观的人，把孔子也加了出来，并且还放到了最后，作为压轴的存在，高高在上！浩然殿也是三大正殿内里最大，修建最好的一座宫殿，内里不由耸峙着孔子的雕像，在孔子的身边另有两小我，左边是亚圣孟子，右边的是后圣荀子，在中间，坐立着七十二小我，恰是七十二贤，他们形状不一，有的坐聆听状，有的手里拿着经纶昂首望天，一副背书的模样，有的在博弈，中间放着棋盘，一小我低头看着棋盘，另一小我拿着棋子低头深思。

此时大汪和小汪早就饿了，不竭拉扯着楚云秋的裤腿。

孔子在文民气中的职位，绝对被衬着成“高大上”的存在，比神明还要首要，孔子能够说已经成了一种信奉，一种精力！