第53章[第1页/共3页]

若至己棋处，可叠在该些己棋上成为棋叠，以后一同挪动。

白

黑雉雉白白

掷出“退六”时，一枚棋子可打回多最多五枚的敌方棋叠。

“五木”有“黑、白、雉、犊”四莳花色，能产生十二种组合，各有两个组合视为同种采，故采名十种为“卢”、“塞”、“秃”、“雉”、“枭”、“撅”、“犊”、“塔”、“开”、“白”。[1]

玩家轮番将五木放在杯摇摆掷出，依采数挪动一己棋朝起点进步，行进可超出其他棋子，至空位、己棋处、或数量少于或即是己方挪动棋叠的敌棋处。

《晋复兴书》载：「樗蒲，老子入胡所作，本国戏耳」。承平御览》卷七二六引《博物志》言老子入胡造樗蒲时又说：「或云胡人亦为樗蒲卜。」

雉雉白白白

黑黑犊犊白

以统统己棋先达到起点为胜。

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黑黑黑犊雉

《山堂肆考》：“古者乌曹氏作博：以五木为子，有枭、卢、雉、犊、塞为胜负之彩。博头有刻枭形者为最胜，卢次之，雉、犊又次之，塞为下。”在此博是指樗蒲而不是先前的六博，蒲是簙的音转。对博时两边先轮番投掷掷得的箸正反数，有枭、卢、雉、犊、塞之分。掷出五子皆黑，名叫“卢”，是最高的采。以是，游戏者在掷“五木”时常常喊叫但愿获得“卢”，即所谓的“呼卢”。厥后，人们把“呼卢”泛称为打赌，即出此典故。

棋具

每关前一个棋位称为“坑”，后一个棋位称为“堑”，各有三处。

犊雉白白白

据东汉马融《樗蒲赋》记录:“昔有玄通先生，游于京都，品德既备，好此樗蒲，伯阳入戎，以斯消忧”，“枰则素旃紫羁，出乎西邻”，“旃”与“毡”通，“羁”也是一种毡类，也就是说樗蒲的棋盘是用白或紫色的毡类。《宋史》上说，樗蒲戏法是游戏者手执“五木”，掷在昆山摇木做的“杯”中，按所掷采数，执棋子在棋盘上行棋，相互追逐，也可吃掉敌手之棋，谁先走到绝顶便为赢者。

以“卢”、“雉”、“犊”、“白”此四采为“贵采”或称“王采”；其他采为“杂采”或称“甿采”。后又增加“进九”、“退六”这两种采，但组合不明。

贵采

《高僧传》载：纂不纳，与什博戏，杀棋曰：“斫胡奴头。”什曰：“不能斫胡奴头，胡奴将砟人头。”此言有旨，而纂终不悟也。光弟保，有子名超，超小字胡奴。结果杀纂斩首，立其兄隆为主，时人方验什之言也。后凉王吕纂同鸠摩罗什玩樗蒲棋戏，吕纂吃掉了一个棋子说：“砍胡奴头”。鸠摩罗什接口说：“不能砍胡奴头，是胡奴砍大王的头”。吕纂后被小字“胡奴”的吕超所杀。

樗蒲从东汉就被写入文学，如马融的《樗蒲赋》。晋末刘敬叔的《异苑》记录两则怪谈。第一则是有人骑马时碰到两位老者在玩樗蒲便上马旁观，半途偶然间撇见马鞭已腐，马已成枯骨，回家时发明支属竟然都已归天，厥后被郑缉之的《东阳记》、任昉《述异记》等连续变动，成为烂柯的典故。第二则是鬼与人类下樗蒲。

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掷出“杂采”时，采数大于或即是间隔“关”的步数，则只能移到“关”前面的“坑”，并且需掷出“贵采”才气移开。

唐朝西北屯住着多量军士，棋戏樗蒲又流行起来。李白诗《少年行》：“呼卢百万终不吝，报仇千里如天涯”。开元天宝年间，唐玄宗好樗蒲，杨国忠因长于樗蒲而大受宠幸。屯边兵士更是沉沦于此而。樗蒲在某种意义上影响了唐军的战役力。南宋樗蒲才沉寂下去，李清照《打马赋》：“打马爰兴，樗蒲遂废”。南宋末，樗蒲就废而不兴了。但至目前鲜半岛上，还可见到樗蒲。