第十一章 缘来 一直准备着[第1页/共2页]

这功法内容竟然与本身所练的养气诀有八成的类似，将灵海改成气海，灵脉改成经脉，没有了灵气感到及吸纳的部分却多了发掘本身保养真气的体例，这清楚就是高人将道门功法改成俗世修炼心法，这类构思让人匪夷所思，却又如同神来之笔。这功法既有俗世功法的真气强度，又在修炼的同时滋养了经脉同时熟谙经脉运转，如同提早做好了演练，为今后以体入道打下根本，这为今后修炼仙道功法已经做好了充沛筹办。

林半月遵循陆九儿的叮咛，盘坐在地上静气养神心无邪念。陆九儿制作完所需器具，扭过甚来看到林半月已经进入往我的状况，心中不免一番赞叹。修道之人最为重视建炼时的状况，如心性佳不为外物影响进入往我修炼起来自是事半功倍，林半月只是个十四岁的少年，面对即将窜改运气的时候还能如此沉下心来，在不到半刻的时候便进入深度的往我状况，就这份修炼的心性，不入道途都是可惜了。陆九儿当年也是颠末两三年的磨砺才气快速的调剂好修炼心态，看到林半月如此天然是腹语，有些人或许生来便合适修道。

陆九儿手里持了养息木做成的器具，贴在林半月额头之处。这叫点灵，灵气无形无色有趣，充满在时候无处不在，活泼的穿越于任何事物之间，包含人体。是的，不是只要修道人体内有灵气，浅显人也有，只是感受不到，也不能为己所用。人体分歧便有分歧的灵气，这是一种双向的挑选，灵气首要分为五行，当然也有五行演变的出的异种，这些分歧属性的灵气喜好分歧的人体环境，这便是灵气属性的符合度。任何人都有对灵气的符合度，这不是具有灵根之人专属，而能与灵气相同才是关头，能相同便是具有灵根，不能相同便是凡夫俗子，比如一道门，有人在门里有人在门外。

陆九儿歇息了一日，第二日一早开端了对林半月的查抄。分开宗门时陆九儿带上了本身未几的东西，而这此中便有养息木及验灵石。养息木是修道人帮助打坐养息的东西，在青木宗人手一块，不是甚么希奇的宝贝，青木宗后山有成片的林子，宗门弟子想要的话本身去斩上一截放在身上便是，验灵石相对来讲要比养息木贵重一些，而也仅仅是相对。陆九儿这块是验灵石的一块边角料，但对当下来讲也是充足。在养息木上描画特定的纹路，纹路中间挖一个凹槽，将验灵石放在凹槽里，一个最粗陋的查验灵根体质的器具便成了。

陆九儿所要肯定的是两件事，一是林半月身材符合的灵气属性，这个很首要，干系到今后功法的挑选，分歧的灵气挑选合适其的功法，修炼起来才会顺畅。二是肯定林半月是否有灵根，林半月自认不能修道也只是猜想，从未查验过，这道法度是必必要走的。

陆九儿此时直等了半刻钟见验灵石色彩还是，未能主动复原，才叹了口气将器具收了归去。验灵石不能主动复原申明林半月并无灵根，不能与灵气产生相同。

不知是何时有人发明了这六合间有一种特别的东西存在着，或许是人们在对这六合与本身不竭的求知中发明。它分歧于呼吸的氛围，却如所呼吸之气般无影无形无处不在，凡人感受不到它的存在，而有些人却能与之产生联络，通过各种功法的应用产生凡人不成设想的成果，它便是灵气，修道之人依仗的底子，统统的仙道术法、器具丹药都是环绕着它来停止。

器具在林半月额头贴了一会，垂垂的产生窜改，验灵石渐渐的收回光来，温和的光让验灵石变得晶莹剔透，跟着亮光的增大，验灵石垂垂有了色彩。陆九儿内心稍安，她也是第一次制作这查抄的器具，内心也是担忧不起感化，现在亮光收回，证明有效。