第十一章 夜晚奇梦[第1页/共4页]

——后魏孝明帝太和年间，达摩大师自梁适魏，面壁于少林寺。一日，谓其徒众曰：盍各言所知，将以占乃诣。众因各陈其学习。师曰：某得吾皮，某得吾肉，某得吾骨。惟于慧可曰，尔得吾髓如此。先人漫解之，觉得入道之浅深耳。盖不知实在有所指，非漫语也。迨九年，功毕示化，葬熊耳山脚，乃遗只履而去。

……

“钱叔的地盘，天然是极好的！”严礼强回了一句甄嬛体。

恰是在这类氛围下，钱肃带着严礼强来到这里，奉告世人严礼强是他侄子，先容严礼强给世人熟谙，本日这场牙祭，就是给他侄儿严礼强拂尘洗尘。

钱肃大笑起来，“如鱼得水，津润，你说得成心机，成心机，的确是这么回事，平溪郡内，每个匠械营的营监都是肥差，督军府下匠人无数，更不缺打铁的铁匠，你可晓得我又是如何能稳稳做到这个位置的么？”

所云清虚者，易筋是也；脱换者，洗髓是也……

“呃……”走在返回小院的路上，严礼强满足摸着肚子，打了一个饱嗝。

……

——时宋绍兴十二年鄂镇大元帅少保岳麾下宏毅将军牛皋鹤九甫序

“那里，我另有很多处所要向钱叔学习……”

前面壁处，碑砌坏于风雨。少林僧补葺之，得一铁函，无封闭，百计不能开。一僧悟曰：此必胶之固也，宜以火，函遂开。乃熔蜡满注而四著。故也，得所藏经二帖，一曰《洗髓经》，一曰《易筋经》。《洗髓经》者，谓人之生，感于爱欲，一落无形，悉皆滓秽。欲修佛谛，动障真如。如五脏六腑，四肢百骸，必先一一洗涤净尽，纯见清虚，方可学习，入佛智地……

……

小院内，除了他和那颗大树以外，就只要满天的月光和星斗。

严礼强拿着钱肃送给他的药回到阿谁小院，小院的门一关起来，全部小院就成了他本身的一片小六合。

“不错，不错！”钱肃对劲的点了点头，很有些感慨，“这个天下上，虽说练武能够飞黄腾达，但不是每小我都有练武的资质，都能筑基胜利，就像我和你爹，年青时也想着练武，但最后还是走上铁匠这条路，这个天下上，绝大多数人这一辈子，过得还是柴米油盐的浅显糊口，就像我们本日在船埠上碰到的阿谁救人的梢公，他当年年青的时候，也一定没有一番大志壮志，只是造化弄人，最后为了保存，也只能在水上讨糊口，把手中的大枪换成撑杆，你这些日子在这里养伤，如果偶然候，能够到各个院子里转转，你若想学点东西，那些人绝对不会藏私，必然会倾囊相授，年青人多学点本领，长点见地，不是好事，就算你将来能筑基，走上真正的军人门路，眼界广一点，多一点见闻，对你的修行也是有好处的!”

“既能低头拉车，又会昂首看路！”钱肃反复了一遍严礼强说的话，全部儿人都呆住了，他还真没想到一个十四岁的少年能说出如许的话，有如许的见地，并且还说得这么含蓄，他问出的题目，贰心中天然有答案，他的答案提及来也和严礼强说的差未几，但是却没有严礼强说出的这么鞭辟入里，又形象活泼，还保全了他的面子，短短十二个字，道尽此中精华。

佛祖粗心，谓登正果者，其初基有二：一曰清虚，二曰脱换。能清虚则无障，能脱换则无碍……

——予武人也，目不识一字，好弄长枪大剑，盘马弯弓觉得乐。值中原沦丧，徽钦北狩，泥马渡河，江南多事。予因应我少保岳元帅之募，署为裨将，屡立军功，遂为大将。忆昔年岳少保奉令出征，后旋师还鄂。归程忽见一游僧，状貌奇古，类阿罗汉像，手持一函入营，嘱予致少保。叩其故，僧曰：将军知少保有神力乎?予曰：不知也，但见吾少保能挽百石之弓耳。僧曰：少保神力，天赋之欤？予曰：然。僧曰：非也，予授之耳。少保尝处置于予。神力胜利，予嘱其相随入道。