二十一 叹服[第1页/共2页]

杨高的陈述安静而畅达，言语中带着盈盈地笑意。站在此地，我乃至能够猜到电话那边他面带浅笑淡然自如的神情。“我偶然曲解你所描述的情境，我想指出的是，你的这番描述，是建立在第三方、旁观者的态度上的。就本质而言，这就是一种上帝视角。那么，现在，请你站在这个妹子的态度上来思虑一下题目。一边是经过专业伎俩打造的，高雅风趣帅气诱人的翩翩公子，一边是以小混浑身份退场的，打动鲁莽乃至于还带点中二的公理之士。在这二者之间，你会挑选信赖谁呢？豪情骗子这一类的说法向来都是成果论，并且是只能由当事者裁定的成果论。而在这个当事者做出终究的判定之前，这类行动就是合法的寻求，合法的来往。实际上你想一想，古往今来有多少父母苦口婆心肠对女儿说过‘这个男人靠不住’之类的话，而古往今来的女儿当中，又有多少人会服从父母的奉劝呢？连父母的奉劝都如此有力，如许一个从路边窜出来的小地痞又凭甚么让妹子佩服呢。而如果不能让妹子的佩服的话，那接下的题目就很好办了。只要倒在地上的配角说一些诸如：‘请不要指责这小我。’‘他也是一片美意。’如许的话，刹时就能把好感度刷满・・・”

“当然有啊，配角们是合适规律，适应时势而行动的人。而位面之子本身就是时势，他只是居高临下地改革这个天下，让天下合适他。”

“嗯，你所描述的环境确切极度，但是也恰是因为极度，以是反而有了很多的马脚。比如说我能够宣称这个配角经此一番后荡子转头，今后成为了一个朴重的好人。那么改过改过，天然也是一种无益的展开了・・・不过，想必这毫不是你想听到的答案吧。”

“也不是说有甚么题目啦。”我是不敢去质疑这类人的，我所能做的，也只在他构建的大厦上添砖加瓦，趁便揭开两朵微不敷道的乌云罢了。“我只是想说，你是不是健忘了甚么？”

“为甚么吗？因为时势造豪杰啊。事物的活动老是有一个规律的，这些规律的调集就是时势，合适这个时势的人就能生长，而违逆它的人便会灭亡。那些名为配角的人就是因为能够适应时势，以是才会不成克服。同时，又因为古往今来的时势常常都有着某种共性，耐久的积累之下，便能够概括成几种定式，这些定式，就是所谓的套路。回到我们之前所会商的例子，‘配角带着妹子压马路，碰到小地痞调戏’。在此种环境之下，客观实际就要求有一小我站出来庇护这个妹子。这是人道固有的趋势，也是社会品德必定地要求。那么既然如此，只要这个配角采纳了庇护妹子的行动，不管胜利与失利，至心与冒充，就都能够称之为适应时势，都能够称之为按套路出牌。再往大里说，上个世纪故国存亡存亡之时，有一批人站了出来要挽救国度，我们来看一看这批人，不管是李中堂也好，袁世凯也罢，洪天王也好，孙中山也罢，乃至于包含中正公在内，哪一小我的平生不是波澜壮阔，哪一小我不敷资格被称为配角，哪一小我不是在用他本身的体例保护着这个他所爱的国度・・・”

“健忘了甚么吗？没有啦，没有健忘甚么啊。”杨高他仿佛是在装傻，但也有能够是真的没有想起，毕竟人无完人，就算是八千岁的为春八千岁为秋的大椿到了一万六千年以后也会死去。那么作为杨高忠厚的信徒和最听话的门生，我就必须做一点浅笑的进献。

“哦，你是在指那小我吗？”看起来他终究想起来了题目地点，那么这确切是极好的。如此完美的体系毫不能因为一点点的瑕疵而崩塌，巨大名誉精确的杨高也不该该有甚么疏漏之处・・・“那小我可毫不止于配角这个程度啊，他是真正的位面之子。”