第一百六十九章 鬼谷令中隐玄机[第1页/共3页]

这边，赵玄脑筋里仿佛暴风暴雨刮过。若非是元神已成、影象杰出，恐怕要被方才赵莱那连续串的话砸晕了。而现在饶是没晕，也感觉非常不成思议：这个天下也有武林？也有江湖？看着一旁萍儿吃惊的张着小嘴，贰心中一阵光荣：如果萍儿也晓得这些，他还真思疑这十几年都活到狗身上了。

孔元晦之以是出世修行，便是来“立德”、“立行”，归去著书立说，便是要“立言”。说白了，就是做人、做事、做学问。而想要做“大学问”，非得以大儒为基，乃至半圣不成。

一时候，赵玄、李淑、萍儿、吴妈的视野都会聚在赵莱身上。

李淑想到这里，昂首问道：“莫非令师曾跟你提过鬼谷令？”

“除此六大门派，江湖上又有大大小小万千家数，数之不尽，我就不一一细说。而在这些门派以外。又有一‘魔宫’，仿佛与妖族有些勾搭。只是那‘魔宫’藏匿太深，行藏不露，即便朝廷也难以找到。”

“只可惜，先有项羽，以武道辅修文道兵家，揭竿而起，背叛秦朝政治；后有刘邦文武兼修，不肯忍耐苗条城之苦，抵挡秦皇‘暴政’，又有韩信、萧多么主修文道的才绝之士帮手。因为那些人多是秦始皇广传文道火线鼓起的，秦始皇一怒之下，焚书坑儒，禁令文道修炼再在人间传播。可惜是时刘邦、项羽已成气候，终究秦始皇败在了项羽部下。而项羽又败于刘邦之手。”

在孔子、孙子还没成神证圣的时候，鬼谷子就将两人叫道膝前，说甚么本身要去一个处所，看望这个天下真正的隐蔽，并将鬼谷令牌拿出，给两人一人一个，言明若本身回不来，先人可凭这七枚令牌去鬼谷，以后就能达到他此行要去的处所。但牢记统统都是机遇，不成强求。

鬼谷令牌一共七枚，此中三文三武，代表文的令牌呈红色，武的令牌呈玄色，而残剩一枚则吵嘴相兼，阴阳相济，乃是七枚令牌中的“主令”。

等孙子与鬼谷子成神证圣后，是时妖蛮二族大肆打击，他们两人来不及寻觅失落的那五枚令牌，便深切妖蛮要地，只是在拜别前，把各自的鬼谷令及鬼谷子的留言传给各自的弟子。

赵莱呵呵一笑，没有半分活力，悠然道：“倒是让苏将军等急了。鄙人之以是解释如此之多，只是想申明，鬼谷令真正的感化，只要鬼谷子亲传弟子的‘文圣阁’与‘武神殿’晓得，而江湖门派间的传言，都是瞎传，半点也做不得准。”

“只是武神殿并不被列为江湖门派，现现在武林当中，有一山、二庄、三谷，共六大门派，存世万年之久。一山是‘罗浮山’。其门下弟子长于御剑，历代掌门被称为‘剑神’，故此派又被称为‘罗浮剑派’；二庄别离为‘夕照山庄’与‘琴剑山庄’，‘夕照山庄’主修功法为‘大日琉璃宝焰诀’，传闻法相是一轮大日，修成以后，法相一出，可融人间万物，自称任凭太阳不出，本身亦堪比一轮大日。代替太阳，故称‘夕照’；‘琴剑山庄’门下弟子允文允武，长于音功，可使琴音杀人于无形当中。三谷别离为‘清闲谷’、‘万花谷’、‘存亡阴阳谷’，此中‘万花谷’只收女弟子；‘存亡阴阳谷’融会文道阴阳家学说，以阴阳五行御敌；‘清闲谷’最为奥秘，无人知其门派驻地，亦无人知其门派内有几人，更无人知其修炼功法。只是每隔千百年，便有一人自称清闲派弟子。在武林中掀起一番风波。”

赵莱面不改色，悠但是笑，掸掸衣冠，正待开口。