第二十五章 文、武[第1页/共4页]

赵玄不晓得他不在的时候是如何一个环境，但在“有史以来”，凡是他坐在饭桌上，他可从没看这赵守城笑过一次。

相反不管是《八九玄元功》还是《北冥神功》，都只是晋升本身的功法。固然《北冥神功》也需求接收六合灵气，但灵气却不属于法例，更不属于次序。如此不触及六合法理，赵玄才气够顺顺利利的修炼。

颠末一代代聪明才绝之士的研讨，一向到了春秋战国，有“孔丘”一人，天赋出色，终究文修成圣。至此“文道”修炼完整大成，孔丘也被世人称呼万世师表，号曰：孔子。

当然以上统统都是传说，还只是赵玄四周“偷听”来的，详细是否失实，以他现在的“身份”是不成能晓得的了。

若问此仙何名姓，道人名玄字太玄！

这个天下的修炼分文武二道，此中文练才华、武炼元气，两道又各分为九层。文道修炼顺次为：童生、秀才、举人、进士、翰林、大学士、大儒、半圣、亚圣、贤人；武道修炼顺次为：练精、存神、通窍、归真、练神、金丹、化神、法相、合道、神人。

百万年来只文武，全无一点佛道缘。

百万年前，上古期间，六合灵气凝集，平凡人若不受天灾，不被妖蛮所食，也能活个几百年。自从武道呈现今后，成千上万年也不是随便说说的。

说完也不等赵玄承诺，牵起他的手，直接向内里走去。

这个天下真正修成“神人”的只要一人，那还是数十万年前中古期间的事。现在这个天下，已知的修为最高的也仅仅是化神罢了。一样，文道修炼也仅仅是与化神期相对应的“大儒”。但是文道修炼却没有这么强的“寿元加成”，即便到了大儒之境，充其量也不过能活个一二百年罢了。只要到了半圣，寿元才会增加。但非论是大儒还是化神，传说中他们固然不能开天辟地，可开山裂石也仅仅是小儿科罢了——当然赵玄并没有亲身见到过，这传说属不失实他是不晓得的了。

赵守城现在就处于“化神”之境，按照这个天下的体系，文修成圣，武修成神。化神就是由“人”到“神”的最首要一步！

文武张驰是有度，称神证圣起波澜。

赵守城当今已经七十五岁，可因为修炼武道的启事，一向保持着中年时候的样貌。一张国字脸，神态威猛，简简朴单往那边一站，就有一种严肃的气势披收回来。

赵玄心中无不可惜的想过：看来本身就是个‘兵士’的命，想做一个挥手间山崩地裂六合变色的‘法师’，那是想都不要想了……

据赵玄所知，这个天下的武道修炼仿佛与修仙近似。第一开端炼精化气，当体内产活力感，脑海中就要存神观想某种东西。化神境就是把那种东西“具象化”出来。

当然，也不是就没有在预感当中的……

生来只是言佛道，佛道合一法天然。

颠末一次一次的暗中尝试，多方偷听，他不得不得出一个令人无法的推断：这个天下的武道，修炼的是六合间的“法例”。所谓的神人之境，就是与六合间某一道法例相融会，从而能够掌控那一道法例。然背工招雷电、口吐火球甚么的，也就理所当然了。而文道的修炼，则修炼的应当是六合间的“次序”。以笔墨或说话，相同次序之力，变更六合间的灵性，从而达到以诗文成战，用乐律杀人等等听起来就不成思议的服从。

咳咳！

固然有传言真正的神和圣是不死的，但传言是真是假，谁能晓得呢？

这个天下与中国当代大抵相仿，也有三皇五帝、夏商周。伏羲也曾推演八卦，神农也曾尝遍百草。分歧的是，这个天下有妖、蛮二族的存在。