第11章 《广平右说通感录》（感谢盟主“茫茫然的阿叶”）[第1页/共3页]

木生火、火生土、土生金、金生水、水生木、生生不息，无穷循环。

对应了道家五行。

这五脏，即心、肝、脾、肺、肾。

《右说》比如是文，无关底子。

晋安一层一层解开布囊承担，内里是一件换洗的道袍，一本被翻烂了封皮的线装书、一卷竹简、一枚玉碟。

持续挑灯夜读。

可老羽士找人修山路时，不知为何，那条山路修一次，就被山体塌方摧毁一次。连续数次后，某一夜，那老羽士俄然把弟子都叫到座前，其甘心坐化石俑，并命弟子将他埋于山中。

晋安设悟了，这就是背书名词的由来吗？

他细心一想，这《广平右说通感录》，可不就是另一个版本的《山海经》吗！只不过他手里的这部《右说》，记录的是山川、河道、志怪、风俗等通感录，都是对官家不首要的记录。

的确跟他的猜想一样，这遗物就是他几天前在山中遇见的那位道长！

“？”

《左说》详细记录了天下地理、矿石、物产、道术、符水、祭奠、巫医、道家炼丹术等，内里触及到硝石、硫磺、火药秘术、火神炮锻造法等。

本来梦中所产生的冗长一甲子光阴，都不过是南柯一梦。

金对肺。

水对肾。

他跪在父母坟前，悲从心起，大悲大哭，在父母坟前睡着，等醒来后却发明本身又变回本来的年青农夫，田埂中知了、蛙鸣不断。

公然！

五脏道人。

可题目就出在这了。

但晋安对这些并不在乎。

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官家真正想要烧毁的，是《左说》。

《五脏秘传经》是通过道家吐纳之术，食六合之气，练就五脏之气，从而起到强健体格，耳聪目明之效。

可有一日，他因为太劳累，在田埂中不谨慎睡着。

老婆也早就带着儿子投奔亲戚，不知去处。

说的是一个老羽士，想要在山上建一座道观，教养愚笨山民。

“《广平右说通感录》？”看着线装书封皮上的字，晋安目光一喜。

这本《广平右说通感录》，是由一名道号广平散人的道家散修所著。

接下来，晋安拿起那卷竹简，竹简似颠末特别防水防虫措置，光彩偏古黄，拿在手中有股淡淡暗香，仿佛有驱虫之效？

《五脏秘传经》属于道家修行功法。

如五大将军坐镇中庭，紧密运转人体活力，生生不息。

只不过，这位广平散人所著的巨作，因牵涉到太多国度命脉，朝廷皇室担忧会被外族操纵，是以康定国立国之初，就烧毁了官方统统传播版本，严禁官方私传。

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竹简拿在手中很沉重，有十几斤重。

当然，一天的房钱也不便宜。

木对肝。

当他醒来后发明本身竟成了千里以外的一道观观主，观中有十几名弟子，身边还跟从有俩道童。

火对心。

草药、地理。

山川、大河。

特地多点亮几根烛火，把房间照得灯火透明，免得夜读患远视眼。

祭奠、巫医。

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《左说》比如是武，足以摆荡国度基石。

这门道家修行法门，出自正一道的一个小支派的小支派，叫五脏玄门，很浅显易懂嘛，并不入大道正统之流。

宅院虽不大，但胜在一小我住时清净，隐私。

听起来很牛皮，像个套娃，一套一套的。

他以一人之力，著下一部绝代巨作，传播至今已有几百年。自号广平散人，成为玄门大师之一。