第五百七十七章 不顺[第1页/共2页]

说回此时，实在此时的色目人如果非要豆割成国度的话，很难说得清他们到底应当算是几个国度，但如果以教义来辨别的话还是比较清楚的，既阿拉伯地区的逊尼派和波斯地区的什叶派。

这可愁怀了孙悦了，他并不是完整没有处理之道，但是他并不想用，因为那是真正的杀敌一千自损八百。

而如果色目人与大宋真的打起海战，虽说有点涨别人志气吧，但客观来讲大宋是真的打不过。

或者说，比他设想中要不顺利很多很多很多。

但是想就这么把丝绸之路走出来，不得不说他太老练，太年青了。

以是这是个绕不畴昔的槛。

（以是资产阶层反动实在对出产力的和百姓本质的要求真没那么高，即便是大帆海期间，全欧洲的出产力加一块也不如大明的三成。民智更是近乎于无，贵族的识字率都不高。）

为了表示诚意，孙悦乃至表示，凡是在大宋定居了的色目人，都能够本身掏钱扶植清真寺，并不限定他们的布道，归正汉人天然就没有信奉任何宗教的天赋前提，固然他晓得这么干又会有一些玻璃心且啥都不懂的读者骂娘。

跟西欧比拟，那莳花家的确是天国也不为过，像是二十一世纪的英德法等国度，放到十世纪根基上就相称于后代的孟加拉啊，埃塞俄比亚啊这一类国度，既不敷裕，也不文明。

本来的汗青上，色目人是蒙元帝国的第二等朱紫，算是统治阶层，但也正因如此，跟着蒙元帝国的分裂，以及朱元璋的驱除鞑虏，色目人也跟着一起吃了刮落，那点船啊，技术啊啥的一股脑的全都便宜了朱元璋，这才有的郑和下西洋，趁便说一下，郑和本人就是色目人。

人的共性，就是打仗一个陌生国度的时候总会不自发的跟本身的国度代入，赵廷美也犯了这个弊端，他的丝绸之路打算获得了高昌回鹘统统贵族们的支撑，乃至于高昌回鹘还筹办了数万头骆驼，随时都能够卖给大宋。

他的设法很简朴，把这些色目人的船和帆海技术，在大帆海斥地之前全数套牢在大宋内部，到时候真跟色目人打起海战来也就一定怕他们了，实在不可还能够再卑鄙点，学会以后把这些色目人杀光么，归正船留下就行。

不过说到底，宋朝的军队毕竟还是没强大到盛唐时的境地，北方又有契丹在虎视眈眈，西边的党项人和吐蕃人也不是茹素的，真如果比武，劳师远征之下恐怕赢面也不会很大，更别提中间还隔着个高昌回鹘了。

以是这或许是孙悦的机遇。

幸亏，现在的色目人也早已经不是七世纪时连合在四大哈里发旗下的阿谁色目人了，现在的他们，实在更像是一盘散沙，并且这帮人以宗教统治，老百姓对国度的向心力很低，乃至于无穷靠近于零。（究竟上欧洲当代也几近没啥国度看法，都是尽忠于领主的。）

以是他这趟只能灰溜溜的归去了。

以是造船根本没有处理之前，孙悦就算明晓得一起向西就会找到各处黄金的新大陆，却始终不敢等闲涉足，就是怕白白给色目人做了嫁衣。

或者说是这帮人抢先了全天下一个以上的期间。

他们不能了解这类强权，畏敬这类强权，究竟上那些住在大宋的色目人吃够了朝廷更替的苦，那些没住出去的更是敬而远之。

这帮贸易分子，除了对他们的真-主尽忠以外，仿佛只对款项尽忠，不然也蒙元期间他们也不会大量搬家泉州了。

但是相对应的，色目人间界却一样是高度发财，团体方面比唐宋必定还是远逊，十六世纪之前全天下只要我们莳花家具有百万以上人丁的都会，但海运方面，他们却抢先了我们期间。