后记[第1页/共3页]

这本书的末端在道理当中，又在料想以外。.

巫医，不但是医学的泉源，更是医学的将来。

我在新阵地等你们。

如果承认这个前提，那么我们才气够看到诸葛亮的巨大，真正的巨大。

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（我说的巨大，和厥后的儒家所说的巨大是有辨别的。我固然也靠卖字用饭，却不认同本身是一个墨客，当然墨客们也不会认同我。哈哈！）

因为政治就是一锅烂酱，真正的品德君子最多只能作为装点，能胜利的都是伪君子、真小人。前一个典范的例子无过于王莽，后一个例子就数不堪数，不必一一提名。

不注射，不吃药，画画符，念念咒，情意所至，手到病除。

如果能简朴的看一下诸葛亮的用兵思路，大抵能够得出这个结论，他是打算型的，精打细算，谋定而后动。如果不是蜀国的气力太弱，而他又有事必躬亲的风俗，活活把本身累死，能多活个十来年，环境或许大有分歧。又或者如书中所说，在建安十三年以后，刘备就让他统兵，能够汗青又是两样。

作为本书情势上配角魏霸的最大敌手，丞相是个背面角色，老庄没有太多的着墨他的功劳，而是着力描画他作为一个政治家的本质。在老庄的眼里，他不是甚么品德表率。而是一个政治家。在政治家的范围中。他或许是一个讲品德的，比如他的简朴，比如他的政绩，这都是实实在在的。不过。我们不能忘了一个前提。他起首是一个政治家。而搞政治的，就不成能成为真正的品德君子。

我对诸葛亮军事才气的观点，在书里已经再三提到过：正兵无敌，用奇为短。

《至尊巫医》书号：3166796，册页直通车猛戳进入。

但愿如此！

但是他没有这么做。

以是，老庄说，这本书里诸葛亮固然是一个有背面成分的副角，却不是反角。老庄只是想写出他作为政治家的那一面。固然争辩很多，但是老庄也听到了很多支撑的定见。能够说，这本书的成绩，有一半来自于这小我物。而如果有读者因为不满老庄的定见而去翻一翻《三国志》，老庄也将感到非常欣喜。

老庄也是到这时候才明白：丞相，实在才是这本书真正的配角。配角死了，天然应当闭幕，再拖下去也没甚么意义。这是一个意想不到的忽视，木已成舟，将来有机遇再改――不过，凡是来讲，是没甚么机遇了。

一念及此，一个略显仓猝细致的末端就呈现了。

他或许穷兵黩武，但是他没有攫取私利。

演义、平话，包含这本勉强能称之为小说的东西，都不过是过眼云烟，当不得真。真正的汗青，在那些或许有些晦涩，或许有些通俗的笔墨中。我激烈建议更多的书友能够翻一翻真正的史乘，打仗一些真正的汗青。

然后再说一说丞相。

他或许残暴的打击政敌，但是他没有无原则的滥用私家。最典范的例子就是他的弟弟诸葛均一向没有把握实权，长水校尉不过是个虚职。实事求是的说，如果诸葛亮有私心，马谡完整能够不死，诸葛均哪怕是一小我渣也能够把握大权。

在这个题目上，争辩很多，是因为很多人不看汗青，一向用演义做根据，把诸葛亮设想成多智近乎妖，羽扇一摇，就有奇谋呈现。说实话，那都是墨客意银，当不得真的。

当然不是《三国演义》或者传说中的丞相，而是汗青上记录的丞相。

最后另有两件事：

治病救人，治心救世，他就是通天贯地的至尊巫医。

汗青是一个民族的影象。人不能失忆，更不能被子虚的影象所利诱。一样，一个民族也不能没有汗青，更不能被子虚的汗青所利诱。