第四十五章：魔鬼雕像[第1页/共3页]

现在研讨撒旦教的人士以为：作为一个要吸引当代“信徒”的宗教，撒旦教盛产各种烦琐而充满奥秘感的典礼与邪术，这些仪轨被明白定位为“戏剧性的演出”，目标是：“依托壮观和美感在分歧层面吸引参与者的感官刺激和审美感情，以加强参与者的意志力”，别的另有一些专门针对基督教的“反典礼”比如黑弥撒，撒旦浸礼之类，纯粹就是为了恶心基督教会……

“你是在那里看到的?”李仲楼皱眉问。

简决反应过来，赶快翻脱手机检察，“是...是...是阿谁张牧师的名字！克劳德.雅克，中国名字就是张福音！我靠！这个是谩骂！是有人想让他死。”

“炼狱十世的表示伎俩...？”简决的神采一变，对其别人说道，“阿谁牧师是信撒旦的，是个邪教徒。”

“这间房，也不简朴，幸亏当初的高人是到处为他们着想，如果他们肯听，不至于家破人亡啊。”李仲楼感慨了一声。

“暗网上咯。”秦子涛笑了下，“暗网甚么都看获得。

对于其他的房间，李仲楼都不要钥匙翻开了，也没这个耐烦等着谁去内里民宿取钥匙，他直接接连两三脚，踹开了木门，门也被踹烂，裂成了两半。他们出来的时候，看到一堆杂物，就是木头制成的座椅板凳之类的。

他们几小我都下来了，翻开强光手电摆布看看，都是砖头砌地墙面，墙上还画着壁画。

“这全部房间就是个符阵啊，也就是说，明显有高人在这做过法的，那家人如何还会遇害？”李仲楼回身畴昔，啊？他惊呼一声，瞥见简决和秦子涛都趴在地上，优哉游哉地托着下巴，看墙角的字。

普通的质料显现：撒旦教会自我定位为“持不成知论的无神论者”，并一向夸大他们并也不崇拜也不信赖作为恶魔或者超天然存在的“撒旦”。撒旦教会现任最高大祭司彼得吉尔摩公开宣称：“任安在某种程度上信赖超天然实体的人都是疯了。不管他们是信赖妖怪还是上帝”。他们从希伯来语“撒旦”原意“敌手”或者“反对者”解缆，将撒旦定义为理性主义，小我主义，及自在意志的发蒙原型。

“还是李哥有文明啊。”秦子涛讽刺地看看简决。

不过这个房间的墙面也有符阵，只不过朱砂被厥后的人洗掉了。能够因为屋主不信邪吧，不肯意这些朱砂符箓留在家里，赶走做法的羽士以后，就洗掉了墙面的朱砂。可惜符箓是用桃木剑画的，刮痕还在，李仲楼一看便知。

“当时候那里有二胎，都是晚生晚育啊，以是他两人搬出去再要孩子是极有能够的。至于阿谁婴儿床，如何会有古怪呢？”

“人各有命，知识分子不信邪是普通的，不能怪人家。有高人留下的线索，也是便利我们来调查啊，以是，多做功德，积善积善。快，李哥，把这些东西搬开，我看看上面是甚么。”简决一边念着这些闲话，一边让李仲楼和秦子涛都来帮手。他一件件地搬着座椅板凳，手上满是灰，搓了搓，又持续。

“简决，持续走吧。要证明你说得话，还得出来看看。”李仲楼说得没错，在他们面前，另有一条通道要走。“另有啊简决，这个邪教应当不是现在我们说的撒旦教吧。”

走出通道，瞥见一座圆形的大堂，大堂正中心是张长方形的石板，厚一米多高。石板前面是一座好几米高的雕像，恰是壁画上画的穿黑长袍的妖怪，父老山羊骷髅头，身材颀长，微微屈着身子。它一只手指着天上，一只手抚在一边，是一副陈述甚么的姿势。这座石像砥砺陈迹较着，身上一块一块的敲打的陈迹。