第一百四十一章 维鲁斯的担忧[第1页/共2页]
维鲁斯很焦急,修道院的神棍们别的本领没有,耍嘴皮子忽悠人那是主营停业,专业得不能再专业。维鲁斯别的不担忧,就担忧马龙被人给忽悠了。他但是传闻过很多被修道院渗入的领地的环境,领民们除了要给贵族交税外还得忍耐修道院的剥削,将本就未几的一点支出再度摊薄,乃至于大多数人连吃饱肚子都难。
遵循马龙本来的打算他是要在泰达希尔多呆上几天的,以便看看纳克萨玛斯的制作进度,谁曾想他才刚到这里的第二天暴风城就传来了动静。这个动静没有太多的内容,只要一句话:修道院来人了。
马龙拍了拍维鲁斯的肩头,表示这位侍从不要暴躁。
修道院的家伙来了!
“你看我像是那种被人用嘴皮子就能忽悠的傻瓜?维鲁斯,不要焦急,修道院的那些神棍想要在我的领地上兴风作浪,他们的道行还远远不敷。”说到这里马龙撇了撇嘴,不屑之情溢于言表,“就凭他们也想占我的便宜,真觉得我是个没见地的乡巴佬?嘿嘿,我会让他们晓得甚么叫出来混老是要还的。”
之前都是神棍们忽悠别人,把别人丁袋里的东西掏到本身的口袋里,这一次就一定了。
一小我变成了别人的傀儡,在思惟上丧失了独丶立性,他们的运气还用说?
但是,马龙的设法只能代表本身,其别人如何想他节制不了。庇护所天下的绝大多数人都没受过教诲,被神棍们一通忽悠很轻易就成为其思惟上的仆从,以是不能给修道院站勾惹民气的机遇,必须在他们进入领地之初就把这些神棍给打出去。
只不过比起贵族们赤丶裸裸的剥削,神棍们的做法更埋没,更不轻易激起被剥削者的恶感,更具有棍骗性罢了。
为甚么修道院的那些神甫和牧师们不事出产却很多衣食,个个脑满肠肥,他们平常所需的财物是那里来的?不就是靠着剥削信徒的财产,不就靠着信徒们扶养来的吗?
马龙领主公然短长,大要上看他对修道院的态度很靠近,实际上是麻丶痹那些神棍,比及神棍们防备降落时俄然脱手,在他们将爪子伸进领地之初便将其打断,疼得他们不敢再对暴风城有任何歪念。
或许也只要如许的领主才气在王国西北站稳脚根,也只要如许的领主才气在西北瘠薄之地将暴风城生长强大。
见马龙对修道院保持着警戒,对那些神棍充满恶感,维鲁斯放心了。看马龙的模样如何也不像是被人利诱住了,那些神棍最大的本领也就在嘴皮子上,一旦你心胸警戒,不受他们的勾引,不被他们所蒙蔽,那他们就没辙了。至于说嘴皮子工夫不可就动武,神棍们没那么大胆,王国的大贵族还盯着他们呢,他们如勇敢那样做恰好给了人家动刀子的来由。对王国的贵族动粗,那是自寻死路。
神权和王权最大的辨别就在于耶稣用过的杯子成了圣杯,天子用过的马桶则是文物。
真到了阿谁时候这些信徒还不是任由教会的神棍们予取予夺,领民都被人节制了马龙这个领主说的话另有几小我听?到时候领地里是谁说了算还用再想?
看到这个动静马龙才想起本身在位面疆场的时候调丶戏了一下修道院的神棍,允若让他们在暴风城修一座教堂的事。
神棍们布道是为了招收更多的信徒,忽悠更多的人去信奉他们的神,一旦这些人入了教,思惟就会渐渐被他们节制,思惟都被节制了整小我还不成了他们的傀儡?
“嘿嘿,要账的来了啊。这些神棍别的不可,对于扩大他们口中的所谓的神的影响力,获得更多的信奉,生长所谓的虔诚教徒,还真是不遗余力。”