第一节 不要战争[第1页/共5页]

1914年10月中旬，包含爱因斯坦在内的4人一起签订了一份《告欧洲人书》，公开与93人署名的《告文明天下书》针锋相对。这个宣言固然不是爱因斯坦写的，但同他平生的政治思惟完整分歧。并且，这是爱因斯坦平生中签订的第一个政治宣言：

爱因斯坦是爱国的、反战的，活着界处在红色可骇中的时候，他表白了本身的战役主义态度。

爱因斯坦的谦善表现在很多场合。

爱因斯坦等4人的号令，明天听来是多么的朴拙和明智，特别是在经历了第二次天下大战后的明天，人们该对爱因斯坦的战役宣言鞠上深深一躬。如果人们在当时就接管了爱因斯坦的忠告，我们将少支出多少代价。

我的一句话感受

此次会晤使爱因斯坦体味到，在统统的交兵国中都有反战个人。同罗兰的说话使爱因斯坦遭到了极大鼓励，他感觉本身是抵当沙文主义暴行的国际友爱个人的一名兵士了，而不再是一个孤傲无援的号令者了。

局势越来越严峻，军事当局宣布爱因斯坦插手的反战构造――“新故国联盟”为不法构造，多量成员被抓、被关、被杀，反战个人被迫转入了地下。

我们一点也不能被弄得惶恐失措。凡是对共同的天下文明略微体贴的人，现在都有双倍的任务，为保护这类文明所必须引为根据的那些原则而起来斗争。但是，那些本来可希冀具有这类思惟豪情的人――主如果科学家和艺术家――到目前为止的反应，几近令人看来，他们仿佛已经放弃了任何还想保持国际来往的欲望。他们以敌对的精力来发言，而没有站出来为战役说话。民族主义的热忱不能为这类态度辩白，这类态度同这个天下上一向以来被称为文明的那些东西是不相称的。如果这类精力在知识分子中间遍及风行，那将是一种严峻的不幸。我们坚信它不但会威胁文明本身，同时还会危及民族的保存，而此次蛮横的战役也恰是以保卫民族保存为借口而策动起来的。

第一次天下大战发作以后，人类堕入了一场大难当中。

有人想请爱因斯坦署名。聪明的普朗克挡了驾，说新来的爱因斯坦传授保存着中立国瑞士的国籍。普朗克太体味爱因斯坦了，他不想让爱因斯坦狠恶的态度触怒四周的人。

如此明目张胆地为德国侵犯暴行辩白的宣言，竟有93个闻名的科学家、艺术家和牧师签了名。此中，也包含X光的发明人伦琴、退化论者海克尔、把故国看得高于统统的普朗克。

这里不是会商如何能够达到这类欧洲新次序的场合。我们独一的目标是申明我们如许一个深切的信心：欧洲必须结合起来保卫它的地盘、它的群众和它的文明，这个机会已经到来。我们公开声明我们关于欧洲同一的信心，这个信心我们信赖是为很多人共有的；我们但愿如许公开声明我们的信心，会促进一个阵容浩大的欧洲同一活动的生长。

德**队侵犯比利时以后，英国、法国的报上登出特大题目：“我们爱歌德和贝多芬的德国，我们恨俾斯麦和威廉二世的德国。”

我的作文素材

我的作文素材

爱因斯坦的爱国精力并不但是在口头上随便说说，而是亲身插手了行动中。

两位思惟家的思惟交汇了、融会了。他们谈的是抱负，是战役，是各国群众携起手来，扶植新的糊口。

德国的文明名流们仿佛受了欺侮，一些最闻名的学者和文人草拟了一个《告文明天下书》，以答复法国人和英国人。此中，竟有如此令人毛骨悚（sǒn）然的话：“要不是因为德国的赫赫武功，德国文明早就荡然无存了。”