第81章 刘协祭祖[第2页/共3页]

这对于刘秀来讲，如何能够容忍？

毕竟祭奠权，是他目前能够利用的独一权力，谁也替代不了。

总结起来就是搞钱和集权。

以是当时的太庙里，就供奉了自汉元帝往上追溯的十一名帝王。

这七庙是甚么意义呢？

转眼间，到了初平元年正月。

这让董卓如何不担忧？

固然羌族兵变的余波，仍不时扰乱着此地，但全部长安城看起来已经渐渐规复了朝气。

“传闻何太后前些光阴，曾下了一份圣旨，聘请关东的诸侯们结合讨伐丞相。”

如果按如许的常礼停止下去，刘秀身后，也只能进汉高祖刘邦这个太庙，并且得排在第十二位。

此时的长安，虽曾历经千里无鸡鸣的沧桑，但却已经摆脱了昔日的破败与萧瑟。

全部祭奠过程也很顺利，太常的安排格外细心，可谓是面面俱到。

以小宗入继大宗的情势，来担当祖宗刘邦传过来的皇位。

坐稳江山后，回身就建起了一座四亲庙，供奉他的亲生父亲、爷爷、曾祖父和高祖父。

人丁在逐年增加，已有将近三十万人。周边的环境也有了显着的改良。

刘秀固然是刘邦九世孙，但早已沦落为皇族旁支。

此中包含四亲庙，父、祖、曾祖、高祖庙；二祧，高祖父和祖父庙以及鼻祖庙。

这些人，可都是汉景帝之子——长沙定王刘发这一脉的后代。

这不恰是他董卓心心念念，火急需求的吗？

“丞相在凉州运营多年，权势根深蒂固，而长安间隔凉州不过天涯之遥，又何惧城中百官？此其二也！”

洛阳城外的明堂，四周旗号飘荡，鼓乐齐鸣。

其他的先人如何办？

但是呢，这一决定并非没有代价。

遵循《四民月令》中记录的传统风俗，刘协在这一天是要停止持重的祭奠活动，以示对先人的敬佩，并祈求神灵降下福禄。

自此今后，汉朝就有两座宗庙了。

题目就出在这。

这还要从刘秀身上讲起。

李儒眸子子一转，立即明白董卓在担忧甚么。

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“哈哈！！知我者，文优也。”董卓看着面前这位半子，内心是越来越对劲了。

李儒面色微红，洋洋洒洒抛出一番谈吐后，竟另有些意犹未尽。

“而长安就不一样了，东有崤函之固，易守难攻。西有关中沃野，南通巴蜀，可养兵百万。昔日秦国恰是仰仗此地抵挡六国，此其一也！”

就是说，天子也只能祭奠七座家庙。

并且汉明帝死的时候，也叮嘱子嗣把本身的牌位也放在这个世庙里。

明堂是天子太庙，精确地说是光武帝刘秀这一脉立下的世祖庙。

何太后和弘农王逃了，虎牢关东面的各路诸侯大肆招兵买马，蠢蠢欲动。

十足移到远祖庙，而远祖庙也被称为“祧”。

按照汉朝的端方，前四座庙是享有“不祧”特权的，但后三庙则会跟着时候的推移而被拆毁。

因而他给父亲刘秀别的立了一个庙，称为世庙。把之前祭奠鼻祖刘邦阿谁庙，称之为高庙。

李儒之言，竟说到贰内内心去了。

刘协早早换上龙袍，戴好冕冠，领着以董卓为首的一众朝廷官员，浩浩大荡出了平城门，往洛阳城南的明堂而去。

间隔绿林军、赤眉军的祸乱已畴昔了一百六十多年，冗长的光阴早已忘记了那道血淋淋的伤痕。

“文优啊，老夫成心将都城从洛阳迁至长安，你看如何？”

他刚才只想到前两条，但千万没想到李儒竟又弥补了后两条。