第8章 根据地政策（二）[第1页/共3页]

完整将南都城内原清朝属官和兵士剿杀洁净后，洪杨动手按拜上帝教的教义改革南都城内的政权和社会构造。遵循一贯的做法，南都城内强化圣库轨制，将住民的财产全数充公，由承平天国当局同一分发口粮。南都城内的家庭全数闭幕，把男丁全数编入军队从戎，女子除选少数机警仙颜的进入诸王府担负女官和侍女外，遴选长于女红的编入斑斓营，其他编入女营。城内拔除统统的工贸易、手产业，有技术的匠人编入诸匠营，在军官的批示下出产产业品。老弱病残则特别遴选出，编入牌尾馆，做点简朴的粗活。

只是汗青的记录中，满清前期八旗兵底子没有战役力。能被八旗兵打成如许，足以证明承平军以后的裁军并没有能够起到好的感化。

并且即便是没有人逃脱，承平军现在的战役力也是在被减弱，而不是被强化。据这些逃出来的武昌住民所说，承平军攻入南都城以后，其他官军都被毁灭，但是南都城内的满人居住的满城并没有投降。

韦泽部下的众将倒对这个动静并不太在乎，大伙没有与旗人交兵的经历，纯粹把这个当个事情听听。可韦泽感觉本身的知识再次出了偏差。他碰到过非常敢战的黄马褂，现在又碰到了非常敢战的八旗兵。这两种货品都是韦泽知识中的窝囊废，没想到在存亡关头，他们还真的敢穷鼠噬猫。

此时洪仁轩还没从香港到天京，《资政新篇》更没有问世，洪秀全美满是遵循《天朝田亩轨制》来履行的政策。在韦泽看来，这个轨制的确是集合国小农经济大成，面对各种难以抵当的天灾**，群众寻求的乃是“均匀主义”。以是承平天国的政治本语就是“无处不均匀”。

韦泽微微一笑，“我们有万把人，好好练习的话，打两三万清妖并不吃力。并且朋友一定必然要跟着我们两肋插刀，能够供应赡养这两三万人的粮食，也算是朋友么！”

承平天国的都会政策，韦泽也传闻了一点，那搞的实在是叫邪乎。1853年3月5日，天王洪秀满身披黄色龙袍，坐十六人抬的大轿，在数十名宫女的簇拥下进入南京，宣布定都南京，南京改名为天京。从紫荆山布道到定鼎南京，洪杨等承平天国带领人九死平生，终究迎来一场庞大的胜利。

张应宸汇报结束以后，韦泽也没有说话。而是再次堕入了深思。

说这话的时候，韦泽已经没了任何游移。他说道：“当下我们得先分清，谁是我们的仇敌，谁是我们的朋友。满清是我们的仇敌，其他没有跟着满清走的人，都能够临时当作我们的朋友。以是我们现在先连合朋友，打满清。”

半天以后，张应宸带着调查成果返来了，本来他们是武昌本地百姓，被百口裹挟插手了承平军。最后的时候承平军在武昌的威风令百姓非常恋慕。常大淳火烧武昌城外的民居，大伙六日夜不熄，武昌的百姓都恨透了满清的官员。承平军霸占武昌以后，将俘虏的官员装在竹篓内里抬着游街示众，然后将他们公开正法。武昌百姓们欢乐鼓励，对承平军非常恋慕。在承平军极有章法的构造之下，纷繁百口插手了承平军。

韦泽苦笑道：“我现在就出去，你从速调查到底产生了甚么。我们就先议此事！”

“那你筹办如何办？把他们给杀了？还是送去南京？”韦泽反问道。

韦泽此时已经有了主张，他说道：“这些逃出南京的人就是例子。如果我们也如此扩编步队，还逼着别人交投名状，让本地人百口都插手步队，先不说我们那里有那么多粮食可吃，如果不严加练习，今后我们如果带队出去兵戈，只怕也是这么一个成果。”