第一百四十六章 金刚大手印[第1页/共3页]

没有了山谷间那群野狼，来岁的春季，草场上就会繁衍出大量的野活泼物，阿谁时候，这里过盛的野活泼物就会众多成灾，会有很多食草的野活泼物因为没有了青草被饥饿困扰，导致饿死，还会产生瘟疫，这统统的缘起就是因为我们过量贪婪的杀生形成的，实在，我们才是这统统的祸首祸首呀。

狼猎杀黄羊，黄羊吃草，草为黄羊供应食品，黄羊成为野狼群的口中甘旨，这统统都是植物保存的天然法例。

我很迷惑，喇嘛庙里不由肉食吗？谢雨晨笑嘻嘻的说道：“想甚么呢？快坐下来吃吧，估计桑吉活佛传法还需求一段时候。对了，桑吉活佛这一脉修行者，不由肉食，不由婚娶，你别担忧，洪涛这小子今后还能娶媳妇，还能去泡妞儿的，呵呵呵……”

我问这些肉食是从那里来的，谢雨晨笑着奉告我，在阿谁山洞里，有一个法阵，直接连通到一个山谷里，那边长年没有积雪，老是绿意盎然，山谷里有成群的植物，内里有一只浑身乌黑的雪狼，专门遴选老弱病残的野活泼物供奉给这间喇嘛庙，庙里的喇嘛也会按期到内里去调换一些粮食，同时给在山里渔猎放牧的牧民们治病。

我只感觉一阵阵黑灰色的狼魂从灵魂深处飘飞出去，奔向远处绽放的金光中，消逝在金光深处。那是被我们杀死的狼魂怨念，被桑吉活佛悲悯的诵经声超度，也消弭了我们的罪孽。

我们穿上滑雪板，在雪原上飞奔。

噶举派采纳的是口耳相传的传承，重视建身，主修大指模法。对脉轮、明心的修炼，从而达到一种至高境地。

懊悔的泪水落在莲池的泥土中，一株株草芽冒着生命的光点儿破土而出，班驳得没有朝气的草场重新抖擞出世机，远处又传来一声声狼嚎声，草原的保护神重新返来。

嘎鲁双手合十默念佛文，蒙族人都坚信藏传佛教，嘎鲁天然诚恳祷告，但是他不会和我们一样有将来的经历，他必定是一个浅显到老的浅显人。

噶举派和统统藏传佛教一样，活佛都是转世灵童，桑吉活佛也是如此。谢雨晨在见到桑吉活佛的时候，奉告谢雨晨要想带走十三只玉腰铃，就必须为他接引一小我，那小我曾经是活佛座下的一个护法金刚转世。

我愣在本地，这是桑吉活佛在为洪涛灌顶加持。

狼群也要保存，这个人间都是存亡循环。它们豢养那些进入山谷中的野活泼物，让它们在山谷中度过贫乏食品的冗长寒冬，野狼捕杀的都是老弱病残，仿佛从未猎杀过强健的族群。

门路两侧的积雪竟然深达七八米深，洪涛就摔在门路的正中间。

我一阵欣喜，俄然间从幻境中复苏过来，发明本身已经泪流满面。一声清楚的佛号从耳边划过，是桑吉活佛的声音。

谢雨晨带着我走出山洞，来到喇嘛庙的时候，还没有走进庙门，就闻声内里传出来一声声经咒声。

我们从喇嘛庙后身阿谁山洞里的法阵中的光彩中走出去的时候，已经来到了中原的地界。

一声声经咒梵音，空间鲜明闪现出一道道万字金光，喇嘛庙被加持的金光鲜得崇高非常。

我仿佛瞥见了草场上被饥饿折磨抱病死的野活泼物成片地倒下，它们的尸身没有了野狼的分化消化，伸展开疫情，全部山谷中到处都是摇摇欲倒和已经倒下的野活泼物，它们是被瘟疫传染而死的。

佛陀说：“一心向善，万众便是佛陀。”

我点点头，七爷也是这么说过，但我还不晓得是因为甚么。

狼为甚么要吃人？是因为它们觉得我们要去掠取它们的食品。